古人无复见，但有东轩琴。
一鼓高山操，因窥古人心。
正声久沈埋，俚耳喧哇淫。
正可自怡悦，不须求赏音。
《东轩琴示儿子沂》全文
- 拼音版原文全文
东 轩 琴 示 儿 子 沂 宋 /姚 孝 锡 古 人 无 复 见 ，但 有 东 轩 琴 。一 鼓 高 山 操 ，因 窥 古 人 心 。正 声 久 沈 埋 ，俚 耳 喧 哇 淫 。正 可 自 怡 悦 ，不 须 求 赏 音 。
- 注释
- 古人：指古代的人们。
复：再，又。
东轩：东边的窗户或书房。
琴：古琴。
鼓：弹奏。
高山操：高山流水般的琴曲。
古人心：古人的情感世界。
正声：纯正的音乐。
沈埋：埋没，不被重视。
俚耳：世俗的耳朵，庸俗的听者。
自怡悦：自我愉悦。
赏音：赞赏的声音，欣赏。
- 翻译
- 古代的人们已经看不到了，只剩下东轩里的琴声。
第一曲弹奏的是高山流水般的乐章，借此能洞察古人的情感世界。
真正的音乐长久以来被埋没，世俗的耳朵只会喧闹嘈杂。
这样的音乐足以自我欣赏，无需寻求他人的赞赏。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人姚孝锡的《东轩琴示儿子沂》，通过对古人的琴声和高山操的描绘，表达了对传统音乐价值的感慨。诗人感叹古人已逝，但琴音犹在，通过高山操这一曲调，他能窥见古人的高尚情操。他认为真正的艺术之声长久以来被埋没在世俗的嘈杂中，只有少数人能够欣赏到其内在的雅致和怡悦。诗人强调，自己弹奏琴乐只是为了自我享受，而非追求他人的赞赏，体现了他对音乐纯粹性的坚守。整首诗寓含了对传统艺术的敬仰与对当下环境的反思。
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