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《次欧阳少逸韵呈雪庭禅师·其一》全文
宋 / 丘葵   形式: 七言绝句  押[庚]韵

蘋婆影镂日华明,照见枝头果已成。

却是南风有吟思,时将万叶作秋声。

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注释
蘋婆:可能指植物,如萍婆树,因其倒影而显得特别明亮。
日华:阳光的光辉。
南风:夏季的风,这里可能象征着季节的转换。
吟思:形容风仿佛在低吟,赋予了自然景象以诗意。
万叶:形容树叶众多。
秋声:风吹动树叶的声音,让人联想到秋天的到来。
翻译
萍婆的倒影在阳光下清晰明亮,映照出枝头果实已经成熟。
原来是南风在低吟浅唱,不时地把千万片叶子吹动,发出秋天的声音。
鉴赏

这首诗是宋代诗人丘葵的作品,名为《次欧阳少逸韵呈雪庭禅师(其一)》。从诗中可以感受到作者对自然景象的细腻描绘和内心情感的深刻表达。

“蘋婆影镂日华明”,开篇即以鲜明的笔触勾勒出一个生动的画面。蘋(piǎo)是指芦苇或其他水生植物,蘋婆则特指芦花,常与秋天联系在一起。这里通过“镂日华明”四字,我们可以想象到阳光透过芦苇的缝隙,照耀着它们,呈现出一种柔和而又明媚的景致。

“照见枝头果已成”,接下来诗人描写的是枝头上果实已经成熟的场景。这不仅展示了自然界的丰硕与成长,也象征着事物发展到一定阶段后必然会有所收获。

“却是南风有吟思”,这里“却是”表明诗人心情的转折,开始思考某种事情。“南风”在中国古代文学中常常被赋予温暖、和煦甚至是带有一丝忧伤的情感。它“有吟思”意味着诗人内心深处涌动着不尽的思绪。

“时将万叶作秋声”,最后一句则是对自然界更大范围内变化的描写。“时将万叶”暗示了季节即将转换,万物更新之际。而“作秋声”则意味着大自然在这个时候会发出特有的声音——枯叶摩挲、风吹过林间的声音,这也象征着一种生命力的消散与更新的循环。

整首诗通过对季节变迁和自然界景象的描绘,传达出诗人对于生命成长、收获以及变化的深刻感悟。

作者介绍

丘葵
朝代:宋

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。
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