六月乃屡雨，良田不忧槁。
独念桂林戍，触热赴南讨。
道路备攘掠，所过净于扫。
缚人夜送军，吏卒何草草。
蛮獠亦人类，义利启戎好。
寻原可制乱，机要贵及早。
夜来送者还，颇言暍横道。
诸军四面集，同月约皆造。
谁为饥渴谋，性命安可保。
藜藿虽满盘，对之令人老。
《次韵陈溪山棕履二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是元代诗人虞集创作的《次韵陈溪山棕履二首》中的第二首。虞集以细腻的笔触描绘了戍边将士在酷热天气下南征的艰辛与困苦。
首句“六月乃屡雨，良田不忧槁”描绘了六月频繁降雨的情景，农田因雨水充足而免于干涸，反衬出戍边将士的艰难处境。接着，“独念桂林戍，触热赴南讨”点明了诗的主题——戍边将士在炎热的夏季远征南方。
“道路备攘掠，所过净于扫”形象地描述了行军途中的险恶环境，道路被掠夺得一干二净，暗示了战争的残酷。接下来，“缚人夜送军，吏卒何草草”揭示了军队中的人性问题，士兵们在夜晚被捆绑送往前线，表现了军纪的混乱和人性的悲哀。
“蛮獠亦人类，义利启戎好”表达了对敌人的看法，认为他们也是人类，强调了和平共处的可能性。接着，“寻原可制乱，机要贵及早”提出了解决问题的方法，即寻找根源解决纷争，强调了及时行动的重要性。
“夜来送者还，颇言暍横道”描述了夜晚送行的情景，士兵们在炎热的天气中艰难前行。最后，“诸军四面集，同月约皆造”描绘了军队集结的场景，虽然共同约定，但实际执行时却充满了困难。“谁为饥渴谋，性命安可保”表达了对士兵们生活条件的关注，以及对生命安全的担忧。“藜藿虽满盘，对之令人老”以食物简陋、生活艰苦为背景，反映了戍边将士的辛酸与无奈。
整首诗通过细腻的描写，展现了戍边将士在艰苦环境下所面临的挑战与困境，同时也蕴含着对和平的渴望和对人性的思考。
- 作者介绍
-
虞集
虞集（1272～1348）元代著名学者、诗人。字伯生，号道园，人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”。朝代：元 字：伯生 号：道园 生辰：1272～1348
- 猜你喜欢
酬列仙韵之次日陈古民于在藻轩请仙题匾白玉蟾适至降笔补和馀新天两韵诗另赋奉酬二首·其一
世局年来事事新，都随大运转风轮。
避喧静对寒塘镜，和韵欣逢上界人。
笔阵光摇东壁气，砚池波撼北溟神。
凭君点破三生梦，始悟前身与后身。