我见顽钝人，灯心柱须弥。
蚁子齧大树，焉知气力微。
学咬两茎菜，言与祖师齐。
火急求忏悔，从今辄莫迷。
《诗·其四十一》全文
- 注释
- 我见：我观察到。
顽钝人：愚笨固执的人。
灯心柱：灯芯，这里比喻微小的事物。
须弥：须弥山，佛教中的高山，象征极大的事物。
蚁子：蚂蚁。
齧：咬。
大树：大树，比喻庞大的事物。
焉知：哪里知道。
学咬：模仿着去做（修行）。
两茎菜：两根蔬菜，比喻微不足道的事物。
言与：声称和。
祖师齐：禅宗祖师的境界相同。
火急：紧急，赶快。
求忏悔：寻求悔改。
从今：从此以后。
辄莫迷：不要再次迷失。
- 翻译
- 我见到愚笨固执的人，像灯芯妄想支撑须弥山一般不自量力。
蚂蚁啃咬大树，哪里知道自己的力量微不足道。
学着咬住两根蔬菜，就声称自己与禅宗祖师境界相同。
赶紧寻求忏悔，从此以后不要再迷失了方向。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人拾得的作品，其中蕴含着深刻的禅理和哲思。开篇“顽钝”二字，形容那些愚昧无知之人，他们如同灯心柱须一样，看似坚固实则，其实脆弱不堪一击。紧接着“蚁子齧大树”则是比喻那些虽然能力微小但却敢于攀爬高大目标的行为，然而这种努力往往因力量有限而难以成功。
诗人随后提到“学咬两茎菜”，这可能是在表达对某种简单生活态度的赞美，或是对那些有着坚持不懈精神的人的肯定。他们虽如同咬嚼普通草本植物，但却能够与古圣先贤相提并论，显示了诗人对于这种执着和坚韧不拔品质的认可。
最后两句“言与祖师齐，火急求忏悔，从今辄莫迷”表达了一种对过去过错的反省与警醒。诗中的人物意识到自己之前的迷茫无知，急于求得解脱和忏悔，发誓从此之后不再迷失方向。这也体现了禅宗对于自我认识、觉悟与修行的重视。
整首诗以生动的比喻和形象展开，它既是对人生的深刻观察，也是对个人修养的警示。通过这样的文字，拾得不仅展示了他精湛的文学造诣，更重要的是传达了一种超脱世俗、向往心灵觉醒的人生态度。
- 作者介绍
-
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。朝代：唐
- 猜你喜欢
喜迁莺·其三收灯后会客
才过元夕。送宴赏未阑，欢娱无极。
且莫收灯，仍休止酒，留取凤笙龙笛。
金马玉堂学士，当此同开华席。
最堪爱，是兰膏光在，金釭连壁。难觅。
交欢处，杯吸百川，雅量皆勍敌。
老子衰迟，居然怀感，厚意怎生酬得。
况已倦游客路，一志归安泉石。
但屈指，愿诸贤衮绣，联飞鹏翼。
兰陵王·其一南湖同碧莲见寄，走笔次韵
汉江侧。月弄仙人佩色。
含情久，摇曳楚衣，天水空濛染娇碧。文漪簟影织。
凉骨时将粉饰。
谁曾见，罗袜去时，点点波间冷云积。相思旧飞鹢。
谩想像风裳，追恨瑶席。涉江几度和愁摘。
记雪映双腕，刺萦丝缕，分开绿盖素袂湿。
放新句吹入。寂寂。意犹昔。念净社因缘，天许相觅。
飘萧羽扇摇团白。屡侧卧寻梦，倚阑无力。
风标公子，欲下处、似认得。