才过元夕。送宴赏未阑,欢娱无极。
且莫收灯,仍休止酒,留取凤笙龙笛。
金马玉堂学士,当此同开华席。
最堪爱,是兰膏光在,金釭连壁。难觅。
交欢处,杯吸百川,雅量皆勍敌。
老子衰迟,居然怀感,厚意怎生酬得。
况已倦游客路,一志归安泉石。
但屈指,愿诸贤衮绣,联飞鹏翼。
才过元夕。送宴赏未阑,欢娱无极。
且莫收灯,仍休止酒,留取凤笙龙笛。
金马玉堂学士,当此同开华席。
最堪爱,是兰膏光在,金釭连壁。难觅。
交欢处,杯吸百川,雅量皆勍敌。
老子衰迟,居然怀感,厚意怎生酬得。
况已倦游客路,一志归安泉石。
但屈指,愿诸贤衮绣,联飞鹏翼。
这首诗描写了元宵节过后的送宴赏景,宴席上欢娱的氛围还未散去,主人邀集金马玉堂的学士们共同享受着华美的宴席。诗中提到的“凤笙龙笛”是乐器的名称,象征着高雅的音乐与文化。此时,灯火依旧没有收起,酒宴仍在持续,诗人希望留住这愉悦的时光。
金釭连壁指的是豪华装饰的厅堂,而“兰膏光”则是香烛的光亮,这些都是宴会盛况的描写。诗人表达了对美好时光的珍惜和难以忘怀的情感。在欢聚之处,杯觞交错,酒量丰富,每个人都尽情享受着这份欢乐。
然而,随着时间的流逝,诗人的心中也充满了对往昔美好的回忆。诗人自称“老子”,表达了一种沧桑感和对时光易逝的无奈。诗人已经厌倦了外出游历的生活,只愿意归隐于安静的泉水与岩石之间。
最后,诗人屈指计算着,希望所有贤者都能相聚一处,像飞鸿踏雪一样和谐共处。整首诗通过对宴席场景的细腻描绘,展现了诗人对于美好生活的向往以及对于时光流逝的感慨。
耦耕恐难遂,梦想澉上山。
山中有丙舍,静读可闭关。
高峰九十九,三面开烟鬟。
踏浪看山色,我愿充鱼蛮。
却因俗缘重,尚阻仙梯攀。
我兄亦多累,何日全家还。
偶来鸥共泛,难与云同间。
不如且就我,信宿茅三间。
相违动一纪,鬓发各已斑。
百里犹恨隔,未得承欢颜。
嶕峣摩苍天,万壑泻激濑。
古木猿狖啼,阴崖鬼神会。
四顾何茫茫,始讶坤舆大。
群山皆俯伏,迤逦如积块。
侧听河汉流,俯视飞鸟背。
举手扪日车,乃知天在外。
常恐地维薄,兼愁星辰碍。
更喜西南峰,巘崿逞奇怪。
森然芒角出,罗列悉下拜。
云海荡心胸,天风吹衣带。
览兹销烦忧,下山日正亥。
永和九年春禊罢,临河一序矜初写。
真迹鼠茧閟幽宫,模本欧虞各腾驾。
古德慈悲惧散逸,妙腕玲珑运神化。
织珠为衣了无缝,融金铸镜光四射。
因之圣教广流布,欲与兰亭互陵跨。
谬说昔被子固惑,院体曾为通微诧。
抵鹊昆山未知宝,获雉陈仓乃称霸。
东洲居士书学精,慧眼能窥古贤罅。
虞褚尚难逃斥呵,赵董那不担惊怕。
独于仁师颇倾倒,谓虽集书犹蕴藉。
敝斋翠墨兹甲观,秘笈黄庭轶丙舍。
棐几今传拟星凤,叠石何敢方嵩华。
品题洵足永千秋,鉴赏尤宜清九夏。
两家书画舫中珍,奕奕虹光生午夜。
《何玉史索观香南精舍宋拓圣教第本题长歌代跋因次元韵答之》【清·觉罗崇恩】永和九年春禊罢,临河一序矜初写。真迹鼠茧閟幽宫,模本欧虞各腾驾。古德慈悲惧散逸,妙腕玲珑运神化。织珠为衣了无缝,融金铸镜光四射。因之圣教广流布,欲与兰亭互陵跨。谬说昔被子固惑,院体曾为通微诧。抵鹊昆山未知宝,获雉陈仓乃称霸。东洲居士书学精,慧眼能窥古贤罅。虞褚尚难逃斥呵,赵董那不担惊怕。独于仁师颇倾倒,谓虽集书犹蕴藉。敝斋翠墨兹甲观,秘笈黄庭轶丙舍。棐几今传拟星凤,叠石何敢方嵩华。品题洵足永千秋,鉴赏尤宜清九夏。两家书画舫中珍,奕奕虹光生午夜。
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