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《读汉留侯唐邺侯传》全文
清 / 阿克敦   形式: 古风  押[支]韵

大道有消长,哲人在乘时。

身心役于物,出处失其宜。

缅彼子房贤,悠然使我思。

博浪报韩仇,英声震八陲。

密谋参帷幄,摧项如婴儿。

成功以告退,愿与赤松随。

从容儒者风,高踪谁可追。

长源旷代合,白衣帝者师。

二京恢复策,千秋竹帛垂。

谠议寤人主,骨肉无猜疑。

遐情寄放达,山巅与水湄。

汉唐两先生,令闻善保之。

托言养生术,罗网安所施。

神仙亦杳渺,功名不可羁。

遗编览夏日,绿叶亚槐枝。

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鉴赏

这首清代阿克敦的《读汉留侯唐邺侯传》诗,通过对汉代留侯张良和唐代邺侯李泌的描绘,表达了对两位贤臣智慧与品格的敬仰。首句“大道有消长,哲人在乘时”揭示了历史潮流中智者顺应时势的主题。接着,“身心役于物,出处失其宜”批评了世人易被外物牵累,未能妥善处理进退之道。

诗人以张良为例,赞扬他的才能与淡泊,“缅彼子房贤,悠然使我思”,提到他在博浪沙刺杀秦始皇的壮举,以及后来在刘邦阵营中的运筹帷幄。“摧项如婴儿”形象地描述了他轻易击败强敌的英勇。然而,张良选择功成身退,追求仙道,这体现了他的超脱与从容,“成功以告退,愿与赤松随”。

诗人将李泌比作“白衣帝者师”,赞美他的政治智慧和忠诚,他的策略帮助恢复了两京,其正直的言论使君主醒悟,“二京恢复策,千秋竹帛垂”。李泌的直言敢谏和无私,使得君臣关系和谐,“谠议寤人主,骨肉无猜疑”。

最后,诗人感叹他们的高尚品德难以企及,“从容儒者风,高踪谁可追”,并提醒后人要珍惜他们的教诲,即使追求仙术也应避免陷入世俗的罗网。整首诗通过对比和赞颂,展现了对古代贤臣的崇敬和对道德修养的深沉思考。

作者介绍

阿克敦
朝代:清   字:仲和   籍贯:满洲正蓝旗   生辰:1685—1756

阿克敦(1685—1756),章佳氏,字仲和,一字立恒,又字恒岩。满洲正蓝旗人。康熙四十八年进士,授编修。以学问优,殿试有声名,授侍讲学士。雍正时,历任翰林院掌院学士、署两广总督兼广州将军。乾隆时官至兵部尚书、礼部尚书、太子太保、协办大学士,卒谥文勤,有《德荫堂集》。
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