万劫轮回妄想在，一心才歇死生休。
佛魔是甚闲家具，撒手悬崖得自由。
《偈一百二十首·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的视角，探讨了生死轮回与解脱的主题。"万劫轮回妄想在"，诗人指出众生在无尽的轮回中，被种种妄想所束缚，无法自拔。"一心才歇死生休"，强调了内心的平静与觉悟对于摆脱生死轮回的重要性。只有当心灵得以宁静，才能真正实现生死的解脱。
"佛魔是甚闲家具"，这里巧妙地运用了比喻，将佛与魔视为内心世界的两种对立状态，它们并非外在的存在，而是内心自我斗争的象征。"撒手悬崖得自由"，则表达了通过放下内心的执念和对立，如同从悬崖上放手，最终达到心灵的解放与自由。
整体而言，这首诗深刻揭示了佛教中关于解脱与自由的追求，以及内心世界与外部世界的关系。它鼓励读者在面对生死、善恶等人生课题时，寻求内心的平和与智慧，从而超越世俗的束缚，达到心灵的自由与解脱。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
监造御茶有所争执
森森壑源山，袅袅壑源溪。
脩脩桐树林，下荫茶树低。
桐风日夜吟，桐雨洒霏霏。
千丛高下青，一丛千万枝。
龙在水底吟，凤在山上飞。
异物呈嘉祥，上奉玉食资。
腊馀春未新，素质蕴芳菲。千夫■登垄，叫啸风雷随。
雪芽细若针，一夕吐清奇。
天地发宝秘，鬼神不敢知。
旧制遵御膳，授职各有司。
分纲制品目，簿尉监视之。
虽有领督官，焉得专所为。
初纲七七夸，次纲数弗差。
一以荐郊庙，二以瀹宾夷。
天子且谦受，他人奚可希。
柰何贪渎者，凭陵肆奸欺。
品尝珍妙馀，倍称求其私。
初非狐鼠媚，忽变狼虎威。
巧计百不行，叱怒面欲绯。
再拜长官前，兹事非所宜。
性命若蝼蚁，蠢动识尊卑。
朝廷设百官，责任无细微。
所守傥在是，恪谨焉可违。
君一臣取二，千古明戒垂。
以此得重劾，刀锯弗敢辞。
移官责南浦，奉命去若驰。
回首凤凰翼，雨露生光辉。
《监造御茶有所争执》【宋·徐玑】森森壑源山，袅袅壑源溪。脩脩桐树林，下荫茶树低。桐风日夜吟，桐雨洒霏霏。千丛高下青，一丛千万枝。龙在水底吟，凤在山上飞。异物呈嘉祥，上奉玉食资。腊馀春未新，素质蕴芳菲。千夫■登垄，叫啸风雷随。雪芽细若针，一夕吐清奇。天地发宝秘，鬼神不敢知。旧制遵御膳，授职各有司。分纲制品目，簿尉监视之。虽有领督官，焉得专所为。初纲七七夸，次纲数弗差。一以荐郊庙，二以瀹宾夷。天子且谦受，他人奚可希。柰何贪渎者，凭陵肆奸欺。品尝珍妙馀，倍称求其私。初非狐鼠媚，忽变狼虎威。巧计百不行，叱怒面欲绯。再拜长官前，兹事非所宜。性命若蝼蚁，蠢动识尊卑。朝廷设百官，责任无细微。所守傥在是，恪谨焉可违。君一臣取二，千古明戒垂。以此得重劾，刀锯弗敢辞。移官责南浦，奉命去若驰。回首凤凰翼，雨露生光辉。
https://www.fglrt.com/shici/129Ky.html