苦节严夷蹠，孤贞覈谢陶。
悬知老僧廪，芝蕙共清高。
成佛未为贵，知儒定足豪。
我来寻塔志，莽莽但蓬蒿。
《游大善寺》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人全祖望所作的《游大善寺》。全诗通过对大善寺环境的描绘和对僧侣生活的感慨，展现了诗人对于佛教信仰与儒家道德的深刻思考。
首联“苦节严夷蹠，孤贞覈谢陶”以“夷蹠”和“谢陶”为喻，赞扬了僧侣们坚守清苦节操的高尚品质，如同古代隐士般独立不群，追求内心的纯净与自由。这里，“夷蹠”和“谢陶”分别指古代两位著名的隐士，通过对比，突出了僧侣们不同于世俗的纯洁与坚韧。
颔联“悬知老僧廪，芝蕙共清高”进一步描绘了大善寺内僧侣们的生活环境，想象中老僧们的粮仓里，不仅有粮食，更有如芝如蕙般高洁的精神食粮，象征着他们内心世界的丰富与高雅。
颈联“成佛未为贵，知儒定足豪”则表达了诗人对于佛教与儒家思想的独到见解。他认为，成为佛陀并非人生的最高追求，真正重要的是理解并实践儒家的道德原则，这同样能展现出人的豪迈与伟大。这里，诗人将佛教与儒家思想并置，体现了其对不同文化价值的包容与思考。
尾联“我来寻塔志，莽莽但蓬蒿”则是诗人个人情感的流露。他来到大善寺，寻找内心的寄托与灵感，却发现眼前只有荒草丛生，暗示了现实与理想之间的落差，也可能是对当时社会现状的一种隐喻。整首诗在赞美僧侣精神的同时，也流露出对现实的反思与对理想的追求。
综上所述，全祖望的《游大善寺》通过细腻的笔触，展现了对佛教与儒家思想的深刻感悟，以及对个人内心世界与外部现实之间关系的思考，是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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