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《答张子白·其三》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[灰]韵

欲去更徘徊,维舟向晚开。

别僧留白粲,归客踏苍苔。

古道得如此,今人何有哉。

微言难草草,相待隔年来。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人与友人分别时的场景,充满了离别的哀愁与对未来的期待。首句“欲去更徘徊”,生动地刻画出诗人内心的矛盾与不舍,既想离开却又不愿离去,这种情感的细腻表达让人感同身受。接着,“维舟向晚开”一句,不仅写出了时间的流逝,也暗示了离别的时刻已经到来,营造了一种淡淡的忧伤氛围。

“别僧留白粲,归客踏苍苔”两句,通过对比手法,展现了分别的场景。僧人留下的笑容与归客踏上苍苔的脚步形成鲜明对比,既表现了僧人的豁达与洒脱,也映射出归客内心的沉重与不舍。这样的细节描写,使得画面更加生动,情感更为丰富。

“古道得如此,今人何有哉”则表达了对时光流转、世事变迁的感慨。在古道上,无论是过去还是现在,都有人在经历着离别与重逢,但每个人的感受却各不相同。这句话蕴含了对人生短暂与无常的深刻思考,引发读者对生命意义的深思。

最后,“微言难草草,相待隔年来”点明了友情的珍贵与难以言表。即使言语无法完全表达心中的情感,但朋友之间的默契与期待却能跨越时空,成为永恒的记忆。这不仅是对友情的赞美,也是对人与人之间真挚情感的颂扬。

整体而言,这首诗以简洁的语言,细腻的情感,描绘了一幅离别与重逢的画面,既有对过去的回忆,也有对未来的期待,充满了人生的哲理与情感的深度。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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