舟在中流进退难,发虽种种此心丹。
死为元亮终书晋,生是留侯本事韩。
贫贱不忧知有道,乱离最幸是无官。
岁寒谁似东篱菊,禁得投簪日日看。
舟在中流进退难,发虽种种此心丹。
死为元亮终书晋,生是留侯本事韩。
贫贱不忧知有道,乱离最幸是无官。
岁寒谁似东篱菊,禁得投簪日日看。
这首诗描绘了诗人在乱世中的无奈与超脱。"舟在中流进退难",表达了面对动荡的社会环境,个人如同小船在激流中前进后退都倍感艰难。"发虽种种此心丹",则是说尽管外界纷扰百端,但内心深处有一股坚定的志向,如同炼制丹药一般纯粹而珍贵。
"死为元亮终书晋,生是留侯本事韩",诗人借用历史典故表达自己的政治态度。这里的“元亮”指的是东晋时期的谢安、刘裕之辈,他们在乱世中选择了隐退或守正;“留侯”即汉代的张良,以智谋辅佐刘邦建立汉朝。在此,诗人通过对比历史人物的不同选择,表达自己既不愿做亡国的忠臣(元亮),也不愿成为兴邦的功臣(留侯)。
"贫贱不忧知有道,乱离最幸是无官",则直接阐述了诗人面对个人境遇的态度。尽管处于贫困与低微的地位,但因自知所守,有自己的生活准则,所以并不感到忧虑。而在动荡不安的世道中,最大的幸运莫过于不担任官职,免受外界纷争之扰。
"岁寒谁似东篱菊,禁得投簪日日看",诗人以东篱之菊自比,这里的菊花代表着高洁和坚韧。尽管时光流逝(岁寒),但这菊花依旧傲立在冷风中,不为外界所动摇。而“禁得投簪日日看”则形容诗人对自己内心世界的日常观照,能够自我反省,就如同每天都能静心观察这些不屈于寒冷的菊花。
整首诗通过对比历史、表达个人态度和境遇,以及借助自然景象的描写,展现了诗人超然物外、高洁自守的人生哲学。
初离县日谋经宿,既到山中未忍回。
公宇若无民事决,愿携茶器上山来。
少时欢笑已无缘,只有清闲守暮年。
目断遥山青不了,手挼黄菊兴悠然。
兰芽春暖供吟佩,芦叶秋深隐钓船。
个里生涯元自好,莫教姓字达凌烟。
如鹇非鹤自精神,天地江湖快尔生。
既不鹃吟因甚瘦,何尝食素也能清。
随身钓具去无计,到处画图来便成。
见说得鱼归较晚,芦花滩上月偏明。
三年幕画,是小试相业,桐阴相谱。
协赞拥容心似佛,春在螺山螺浦。
白玉无瑕,黄扉倚重,一府中流柱。
萧然锦满,扁舟明日归去。
此去南北才名,看青云稳驾,玉阶徐步。
共说荆州老长史,宰相须还他做。
沙路星明,甘棠人远,无计攀辕住。
薰香三祝,苍生正望霖雨。