高而无上,低而无下。上下三指,彼此七马。
临济大师到此咬嚼不破,被黄檗拄杖再三痛打。
高而无上,低而无下。上下三指,彼此七马。
临济大师到此咬嚼不破,被黄檗拄杖再三痛打。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦所作的一首禅宗偈颂,以简洁的语言表达了深刻的禅理。"高而无上,低而无下",意在说明超越了世俗的高低贵贱观念,达到一种超然的境地。"上下三指,彼此七马"则象征着空性与无常,三指代表佛教中的"三解脱门",七马暗示变化无常,如同过江之马,无法停留。
"临济大师到此咬嚼不破",临济是唐代禅宗大师,这里借其名表示禅宗智慧难以被理解或把握,需要深入体悟。"被黄檗拄杖再三痛打",黄檗也是禅宗大师,他以杖击弟子的方式,寓意禅修中需要面对和突破自我,通过痛苦的经历来领悟真理。
整首诗寓言性强,通过禅宗故事和象征手法,引导读者思考超越世俗、直面自我的修行之路,体现了禅宗注重直观体验和顿悟的特点。
皎皎松上月,泠泠手中琴。
一弹飒灵飙,再弹驱层阴。
铿然发清响,窅皛延馀音。
流光复徘徊,空林转萧森。
象器无乃泥,天人谅何心。
邂逅若有得,俯仰还自吟。
太音寄寂寥,内景涵静深。
山空夜将宴,微露沾衣襟。
黄菊一何好,持觞惟尔从。
名应称晚秀,色岂为人容。
正似花重九,休论月孟冬。
霜威占清晓,直欲犯其锋。