扣关剥啄到吾庐，觉我论才有不如。
道在褐衣怀美玉，文成熟路驾轻车。
而今谈笑不携手，他日寒温徒寄书。
势利之交儿辈事，何须有客佩金鱼。
《再和前韵三首·其一》全文
- 注释
- 扣关：敲门。
剥啄：形容敲门声断断续续。
褐衣：指平民的衣服，表示朴素。
美玉：比喻内在的美德或才华。
势利之交：以利益为目的的交往。
金鱼：古代官职的一种标志，佩戴者通常有较高地位。
- 翻译
- 敲门声断断续续来到我的小屋，使我意识到我的学识才华有所不足。
真理藏在朴素的衣衫下，犹如怀揣着美玉，文章之道已深入内心，如同驾驭轻便的马车。
如今我们轻松交谈，不再需要牵手相伴，将来只能通过书信传递问候。
那些势利的交往，不过是孩子们的游戏，哪里需要客人佩戴象征权贵的金鱼符呢。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王炎的作品，属于《再和前韵三首》的第一首。从内容来看，这是一首表达朋友相逢、怀才不遇以及对浮华交际表示淡漠之情的诗篇。
“扣关剥啄到吾庐，觉我论才有不如。”这两句描绘了诗人在自己的小屋中感受到外界对其才华的评价不尽如人意。这里通过“扣关剥啄”来形容外界的声音，可能是指他人的议论或打扰，而“我论才有不如”则表明诗人对自己才华的自信与外界评价之间存在差距。
“道在褐衣怀美玉，文成熟路驾轻车。”这两句则是诗人以隐喻的手法，通过“褐衣”和“美玉”来形容自己内心的高洁和才华。同时，“文成熟路”表明诗人的学问已臻至成熟，而“驾轻车”则像是比喻诗人在文学创作上的自如与舒展。
“而今谈笑不携手，他日寒温徒寄书。”这里，诗人表达了对现实生活中友情的淡漠和疏远感。在诗人的描述下，即使是过去关系亲密的人，如今也只能通过书信来维系那份情谊，而无法像以前那样手牵手，共度时光。
“势利之交儿辈事，何须有客佩金鱼。”最后两句则批判了那些以功名利禄为目的的浮华交际。诗人认为这种基于利益的交往是浅薄且不值得追求，因此也就没有必要去做那些表面上的客套，如同“佩金鱼”一般。
总体而言，这首诗通过对比和反思，展示了诗人对于才华、友情以及功名利禄之间关系的深刻认识。
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