表闾钦逸轨，轼墓礼真魂。
化涂终眇默，神理暧犹存。
尘经未辍幌，高衡已委门。
日芜子云舍，徒望董生园。
华阴无遗布，楚席有灵樽。
玄泉倘能慰，长夜且勿论。
《奉和竟陵王经刘瓛墓诗》全文
- 拼音版原文全文
奉 和 竟 陵 王 经 刘 瓛 墓 诗 南 北 朝 /沈 约 表 闾 钦 逸 轨 。轼 墓 礼 真 魂 。化 涂 终 眇 默 。神 理 暧 犹 存 。尘 经 未 辍 幌 。高 衡 已 委 门 。日 芜 子 云 舍 。徒 望 董 生 园 。华 阴 无 遗 布 。楚 席 有 灵 樽 。玄 泉 倘 能 慰 。长 夜 且 勿 论 。
- 鉴赏
这首诗是沈约在南北朝时期创作的，名为《奉和竟陵王经刘瓛墓诗》。从艺术风格来看，这是一首哀悼亡友、追思往昔的挽歌。
“表闾钦逸轨，轼墓礼真魂。”开篇便设定了一种肃穆的情境，通过对朋友已逝去生前的尊敬和墓前祭奠的描写，展现了诗人深切的哀思和对亡友精神寄托的愿望。
“化涂终眇默，神理暧犹存。”此处化“涂”为“涂”，意指时间的流逝与印记的淡漠，但在诗人的心中，亡友的形象和精神依然清晰可辨。
接下来的“尘经未辍幌，高衡已委门。”则表达了时光易逝，世事无常，朋友之间难得的相聚与共鸣的深意。
“日芜子云舍，徒望董生园。”此句通过对自然景物的描写，表达诗人对美好时光的留恋和对友情的追念。
“华阴无遗布，楚席有灵樽。”这里“华阴”指的是华山之阴，而“楚席”则是楚国的古地。通过这两处地名的点缀，诗人在空间上构建了一种超越时空的精神连接。
最后，“玄泉倘能慰，长夜且勿论。”则是在表达对朋友的思念和安慰之情，同时也是一种对过去美好记忆的珍视与保留。
整首诗通过对亡友墓地、自然景物以及精神世界的描绘，传递了深切的哀悼之情。沈约以其细腻的情感和精致的笔触，将这种哀思寄托于字里行间，让人读后感同身受。
- 作者介绍
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沈约
沈约（441~513年），字休文，汉族，吴兴武康（今浙江湖州德清）人，南朝（宋、齐、梁朝时期）文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖，学问渊博，精通音律，与周颙等创四声八病之说，要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文，避免八病，这为当时韵文的创作开辟了新境界。朝代：南北朝 字：休文 籍贯：吴兴武康（今浙江湖州德清） 生辰：441~513年
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