诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《华亭百咏·其六十西庵》
《华亭百咏·其六十西庵》全文
宋 / 许尚   形式: 五言绝句  押[先]韵

蚤为儒冠误,齐心学竺乾。

而今林下塔,夜夜戒光圆。

(0)
注释
蚤:早年。
儒冠:儒家学者的帽子,代指儒家学问。
误:错误的选择或偏差。
齐心:专心致志。
竺乾:竺法兰,古代印度僧人,佛教的重要传入者,这里泛指佛教。
林下:山林之中,隐居之处。
塔:佛塔,佛教建筑。
戒光:佛塔上的灯火,象征着戒律和修行。
圆:圆满,明亮。
翻译
早年误入儒家的道路,一心向佛学习佛法。
如今在山林中的佛塔,夜晚的灯火每晚都明亮如戒环。
鉴赏

这首诗是宋代文学家许尚的作品,收录于《华亭百咏》中。诗人通过描述蚤误认为儒冠为食物、齐心学习古籍等意象,抒发了自己夜宿寺庙、在塔下警策自我要保持清醒和坚守原则的思想情感。

“蚤为儒冠误”一句,用拟人法将蚤比作误认为儒家冠冕可以食用,生动地表现了小生物对世界的无知与认知局限。这里蚤代指世人,对于高深的学问往往是一知半解。

“齐心学竺乾”则是诗人自述,表示自己要像古人那样(具体人物或典故未明)专心致志地学习,追求更高的知识境界。其中,“竺乾”可能指的是古代贤人,或者某种高尚的道德标准。

“而今林下塔”转换了环境,将诗人的视角带入到一个幽静的寺庙之中。在这里,林下塔不仅是自然风光的描绘,也象征着一种超脱世俗、追求精神寄托的地方。

“夜夜戒光圆”则是对自己内心世界的写照。诗人在每个夜晚都警醒自己,要像月亮那样光明圆满,保持清醒和纯净的心灵状态。这不仅是对于外界诱惑的一种自我提醒,也是对内心修养的一种追求。

总体来说,这首诗通过蚤的误认与诗人个人的学问追求、夜宿寺庙的警策自我,展现了诗人对于知识探索和精神净化的深刻思考。

作者介绍

许尚
朝代:宋

猜你喜欢

且谣.滴滴金.梅花

色侵帘幌香侵屋。又交著,几竿竹。

借得潇湘月影来,伴南枝春宿。玉箫声老朱弦促。

中有佳人叹幽独。只恐风吹海棠天,有孤芳谁续。

(0)

风入松.壁间画松

白云堆里奋苍虬。横亘洞庭秋。

掀髯舞爪何狞恶,峥嵘势、抉石崩流。

飞入君家栏槛,满堂风雨飕飕。须臾烟雾漠然收。

幻出老松揪。谁濡墨汁传神妙,森森露、铁戟戈矛。

对此翠涛银浪,也胜瑶岛沧洲。

(0)

留肃子歌

留肃子,草衣儒,居无室屋出无驴。

十年落魄走吴下,一日奋迅游天都。

自言袖有黄帝书,淮荒海盗及吴租。

大臣不讳省中木,法官交讥台上乌。

草衣言事不畏死,请剑欲斩崔司徒。

(0)

览古四十二首·其十二

汉廷古遗直,免官归田园。

已闻御史奏,严李有飞言。

矫制独无罪,加冠礼终存。

谁谓淮阳召,淮阳为寡恩。

(0)

沙堤行

神州和羹连五城,沙堤新筑泰阶平。

正月一日太阳明,殿前两相水金星。

天王垂衣珠箔捲,太史新书五云见。

火城千枝花外转,道逢吴牛问牛喘。

左谋右断天子前,手持五色补青天。

南人不敢吹巢火,中国堂堂相司马。

(0)

三使相

金床脱落龙作鼠,崔相陆相不敢语。

银挝画地数罪名,奉玺前拜天子妇。

上书进士空遑遑,桓文霸烈谁敢当?

明年功在三使相,勋爵浪受东平王。

(0)
诗词分类
七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水
诗人
庾肩吾 元结 陈叔宝 谢铎 刘琏 俞桂 吕温 黄干 常建 卢挚 吕颐浩 徐阶 陈亮 王观 吴澄 王逸 高拱 薛涛
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1