水洗硬石头，浪打枯杨树。净智装严功德聚。
虽然脱体无尘，未是透法身句。
如何是透法身句，只有湖水无行路。
《偈颂一百零二首·其八十三》全文
- 鉴赏
这首宋朝释绍昙的偈颂以自然景象开篇，用水洗硬石头和浪打枯杨树的形象，描绘出一种洗涤与冲击的动态画面，象征着世间万物的净化过程。"净智装严功德聚"进一步强调了智慧的力量，它如同清净的智慧聚集了修行者的善行和功德。
然而，诗人并非止步于表面的洁净，他指出即使身心脱离尘俗，还未达到佛法的最高境界。"透法身句"暗示着对佛法真谛的深入理解，超越了外在的表象。最后，诗人以"只有湖水无行路"作结，寓意真正的佛法无迹可寻，如同湖水般流淌无形，没有固定的路径或形式，需要修行者自己去领悟和体验。
总的来说，这首诗寓言深刻，引导读者思考如何通过修行达到法身的透彻领悟，体现了禅宗崇尚直指人心、见性成佛的教义。
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