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《寿邝檗庵六十一》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[先]韵

满堂香饭结华筵,瞬息流光又十年。

四海共传高士传,一丘閒卧鹿门仙。

经纶水石成三径,睥睨戈干笑九埏。

若月照临龙战后,好将信史为人编。

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鉴赏

此诗描绘了一场盛大的宴会,满堂飘香的佳肴与华美的宴席相映成趣,时光荏苒,转眼已是十年光阴。诗人以“四海共传高士传”赞颂了主人公的高尚品德与卓越声望,将其比作隐居鹿门山的仙人,逍遥自在。接着,“经纶水石成三径”,展现了主人公在自然山水间构建的雅致生活,以及其对世俗纷扰的超然态度。“睥睨戈干笑九埏”,则表达了主人公对于世间权力斗争的不屑与嘲笑,展现出其豁达的人生观。最后,“若月照临龙战后,好将信史为人编”,诗人希望在经历了动荡之后,能有人记录下这段历史的真实面貌,传递给后世。整首诗通过生动的场景描绘和深邃的哲理思考,展现了主人公独特的人生态度与高尚情操。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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