连夜因风雪，相留在寂寥。
禅心谁指示，诗卷自焚烧。
语默邻寒漏，窗扉向早朝。
天台若长往，还渡海门潮。
《招乾昼上人宿话》全文
- 拼音版原文全文
招 乾 昼 上 人 宿 话 唐 /齐 己 连 夜 因 风 雪 ，相 留 在 寂 寥 。禅 心 谁 指 示 ，诗 卷 自 焚 烧 。语 默 邻 寒 漏 ，窗 扉 向 早 朝 。天 台 若 长 往 ，还 渡 海 门 潮 。
- 注释
- 连：连续，这里指整夜。
夜：夜晚。
因：因为。
风雪：风和雪，形容天气恶劣。
相留：被留下，被迫停留。
寂寥：寂静空旷。
禅心：达到禅定的心境，平静超脱的心态。
指示：引导，指点。
诗卷：诗集，此处指自己的诗作。
自焚烧：比喻内心的煎熬或创作的热情如火般炽热。
语默：说话与沉默，这里指行为动静。
邻：接近。
寒漏：深夜的滴漏声，古代计时工具，此处象征深夜的寂静。
窗扉：窗户。
向早朝：面向东方，等待早晨的到来。
天台：天台山，中国浙江省的一座名山，也是佛教圣地。
若：如果。
长往：长久居住，长期停留。
还：再，又。
渡：跨越。
海门潮：海门的潮水，特指某地的海潮，可能象征人生旅途中的难关或挑战。
- 翻译
- 由于夜晚的风雪交加，我被迫留在这孤寂的地方。
谁能指引我达到禅的心境，我的诗稿仿佛自发地在燃烧。
沉默中临近深夜的滴漏声，窗户朝向迎接清晨的第一缕阳光。
如果我决定长久留在天台山，还会再次渡过那海门的潮水。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的生活状态。"连夜因风雪，相留在寂寥"表达了诗人与友人因天气恶劣而共同度过宁静夜晚的情景。"禅心谁指示，诗卷自焚烧"则是对内心禅定境界的追求，以及对物质生活的超然，这里的“诗卷”可能象征着尘世间的知识与情感的束缚，而“自焚烧”则显示出一种彻底脱离的决心。
接着，"语默邻寒漏，窗扉向早朝"描写了清晨时分，周围环境的静谧，以及诗人对新一天的期待和准备。这里的“邻寒漏”指的是夜深人静中水漏的声音，而“窗扉向早朝”则表明诗人已经做好了迎接新的一天的准备。
最后两句"天台若长往，还渡海门潮"可能是在比喻地描述一种精神状态或行动选择。这里的“天台”可能指的是一个遥远的地方，而“还渡海门潮”则像是表达了一种跨越困难、挑战自我的决心。
总体来说，这首诗通过对夜晚风雪、禅心焚烧、清晨静谧以及精神追求的描写，展现了诗人一种超脱尘世、向往自由的心境。
- 作者介绍
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齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
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