诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《草堂清和尚赞》
《草堂清和尚赞》全文
宋 / 释宗杲   形式: 赞

凛凛孤风世所稀,碧眸炯炯电光辉。

贫儿示与衣中宝,富者教伊赤体归。

毒手惯曾烹佛祖,洪炉常用大钳锤。

小根魔子还知否,此是吾家真白眉。

(0)
拼音版原文全文
cǎotángqīngshàngzàn
sòng / shìzōnggǎo

lǐnlǐnfēngshìsuǒmóujiǒngjiǒngdiànguānghuī

pínérshìzhōngbǎozhějiàochìguī

shǒuguàncéngpēnghóngchángyòngqiánchuí

xiǎogēnháizhīfǒushìjiāzhēnbáiméi

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释宗杲所作的《草堂清和尚赞》,通过对清和尚的描绘,展现了其独特的人格魅力和修行境界。首句“凛凛孤风世所稀”形容清和尚超凡脱俗,如孤风一般独特,世间少有。"碧眸炯炯电光辉"则以明亮的眼睛比喻他的智慧之光,犹如电闪雷鸣般耀眼。

接下来两句“贫儿示与衣中宝,富者教伊赤体归”揭示了他不拘世俗财物的态度,对贫者慷慨赠予,对富者则教以看破红尘,回归本真。"毒手惯曾烹佛祖,洪炉常用大钳锤"运用象征手法,暗示他经历过修行中的艰难磨砺,如同烹煮佛祖(佛法)或在大火中锻炼自己。

最后两句“小根魔子还知否,此是吾家真白眉”以“小根魔子”指未开悟之人,而“真白眉”则暗指清和尚的高洁品性,表达了诗人对这位禅师的敬仰和对其修行成就的认可。

整体来看,这首诗通过生动的形象和富有哲理的语言,赞扬了清和尚的智慧、无私和坚韧,体现了禅宗崇尚的直指人心、见性成佛的精神。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
猜你喜欢

璚州歌五章·其三

君家住近海门潮,君去朱厓不寂寥。

哨哨罔两能人语,种种乌蛮解汉谣。

(0)

岁晏答王时行

越王台下草堂阴,万寿桥东流水心。

天畔风云新岁晏,霜前梅柳故园深。

黄巾乱后只茅屋,白社归来无橘林。

摇落最怜王水部,近时生理戴朝簪。

(0)

林沧洲下第赴荆门

怜君不得意,归鬓忽成丝。

更下荆门棹,还闻巫峡悲。

礼严徐孺榻,义重象山祠。

应念投竿客,终为帝者师。

(0)

吴山

吴山入阛阓,佳气自苍苍。

洞窈通仙隐,龙盘集吉祥。

犹宜雪后对,莫为岁寒妨。

所历多酸鼻,兹山耿不忘。

(0)

冬日顺门陪九卿请驾视牲

春曙复冬初,仍瞻白鹭车。

礼从郊庙损,天入震离虚。

江汉哀戎马,岩堂望谏书。

生惭百里子,去国意踌蹰。

(0)

送人游邺下

邺城魏七子,文藻亦吾师。

四牡君今去,风流端在兹。

荒芜铜雀榭,寂寞武安祠。

独有韩陵石,黄沙岁岁吹。

(0)
诗词分类
写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨
诗人
陈独秀 刘少奇 光绪 爱新觉罗·福临 蒋彝 诸葛亮 郦道元 杨於陵 陈封怀 杜濬 毕构 班超 杨朱 张爱玲 石评梅 卜商 言偃 宰予
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1