善吉言初有，乐欲闻初首。
不堕往来机，中间无所有。
《金刚随机无尽颂·其一善现起请分第二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第二首。诗中以"善吉言初有"开篇，表达了一种善行和智慧的初始状态，如同初生的善念或真理的显现。"乐欲闻初首"则进一步强调了对知识和真理的渴望，希望从最初的地方开始探索。
"不堕往来机"意味着不陷入轮回的机巧或执着于过去与未来的分别心，保持一种超越世俗流转的清净心境。"中间无所有"则揭示了诗人对于空性或无我观念的理解，认为在善恶、得失之间并无固定的存在，一切皆如梦幻泡影。
整体来看，这首诗寓含了佛教的修行理念，提倡不被表象所迷惑，追求内心的宁静和智慧的觉悟。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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赠范君
桂阳之山石巃嵷，四时云气流杉松。
江开秀色蟠三楚，天削芙蓉罗七峰。
翩翩烟雾下凤鷟，往往霹雳随蛟龙。
钟奇产异理亦有，黄金丹沙间琼玖。
何况人杰非地灵，硕士名儒映先后。
君山燕泉各一时，晚逢范君亦其偶。
范君古貌更好古，问之君山乃其祖。
学海遥闻前辈风，辞场独觉良工苦。
君为进士宰江县，颇厌簿书耽笔砚。
神龙未应困泥滓，骅骝会自追风霓。
君山十年绝相见，见君如见君山面。
燕京四月花满甸，邂逅不得同游宴。
花间送尔双凫翔，庐山高高横玉梁。
云停雁过一回首，月明琴静谁举觞。
我自辞家来帝乡，宿宾旧友稀登堂。
怅望南邦思桂阳，怠今道故增悲伤。
《赠范君》【明·何景明】桂阳之山石巃嵷，四时云气流杉松。江开秀色蟠三楚，天削芙蓉罗七峰。翩翩烟雾下凤鷟，往往霹雳随蛟龙。钟奇产异理亦有，黄金丹沙间琼玖。何况人杰非地灵，硕士名儒映先后。君山燕泉各一时，晚逢范君亦其偶。范君古貌更好古，问之君山乃其祖。学海遥闻前辈风，辞场独觉良工苦。君为进士宰江县，颇厌簿书耽笔砚。神龙未应困泥滓，骅骝会自追风霓。君山十年绝相见，见君如见君山面。燕京四月花满甸，邂逅不得同游宴。花间送尔双凫翔，庐山高高横玉梁。云停雁过一回首，月明琴静谁举觞。我自辞家来帝乡，宿宾旧友稀登堂。怅望南邦思桂阳，怠今道故增悲伤。
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武陵
武陵一何长，辽远不可测。
高林多悲风，惨澹日无色。
黄熊啼我前，白狐跳我侧。
蛟螭蟠深渊，下见奔云黑。
沙蒸水亦毒，我仆饥且踣。
辞家忽踰秋，适此万里国。
土风日以殊，川域邈无极。
伏波有遗响，吟馀转悽恻。
何因托横吹，一写千载忆。
公无渡河
公无渡河，河浊不见日，汝今欲往何时出。
公无渡河，河广浩无涯。往而不返，化为泥与沙。
夸父渴走成邓林，至今丘冢犹岑崟。
河中蛟龙见人喜，纵有舟楫谁救尔。
噫嗟嗟，公无渡河，渡河而亡，不如陆死噫。
嗟嗟公无渡河。