春风知送客,吹向谢罗山。
雪涨浮吴榜,云封劈楚关。
足常垂外上,身似到空还。
呼吸通群帝,留诗香案间。
春风知送客,吹向谢罗山。
雪涨浮吴榜,云封劈楚关。
足常垂外上,身似到空还。
呼吸通群帝,留诗香案间。
这首诗是明代诗人姚士磷所作的《送沈明德礼玄岳》。诗中描绘了送别友人沈明德前往玄岳(即武当山)时的景象与情感。
首句“春风知送客”,以春风比拟送行的情景,赋予自然以情感,表达了对友人的深情厚谊。接着,“吹向谢罗山”一句,点明了送别的地点,谢罗山可能是指送别之地的山名,营造出送别时的特定场景。
“雪涨浮吴榜,云封劈楚关”两句,运用了夸张和比喻的手法,描绘了前往玄岳途中可能遇到的艰难险阻。雪水上涨,船只仿佛在雪中漂浮;云雾笼罩,仿佛将楚地的边界切断,形象地表现了旅途的艰辛与遥远。
“足常垂外上,身似到空还”则表达了对友人旅途的担忧与祝福。友人行走于外,脚下的路似乎永无尽头;但同时,也寄寓了对友人平安归来的美好祝愿,如同回到心灵的宁静之地。
最后,“呼吸通群帝,留诗香案间”两句,既是对友人高尚品德的赞美,也是对其精神境界的向往。友人在旅途中与天地万物相通,其道德情操如同神灵一般高尚;而留下的诗篇,将在香案之间流传,成为后人学习的典范。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的想象,展现了送别之情、旅途之艰、对友人的关怀与祝福,以及对高尚品德的颂扬,体现了诗人深厚的情感和高远的志趣。
颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。
不曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。
东西露柱满添汤,南北石头快推磨。
到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。
快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。
多时寻觅觅不见,却来草里念摩诃。
几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。
今日无知知,不是强扬播。
若有知知者,未免番成祸。
四七二三不立形,历劫三祇祇这个。
从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。
伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。
不知古佛只传心,除了此心无别可。
师子子,不消多,直下无心唱哩啰。
拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。
无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。
稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。
普庵此来无个事,大家相劝演若多。
元来不识头依旧,何须苦苦更波波。
《偈颂三十首·其二十五》【宋·释印肃】颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。不曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅不见,却来草里念摩诃。几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。今日无知知,不是强扬播。若有知知者,未免番成祸。四七二三不立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。不知古佛只传心,除了此心无别可。师子子,不消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来不识头依旧,何须苦苦更波波。
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