扬眉下喝亦皆空,此性初无瞽与聋。
若信见闻非耳目,瞽聋却解振宗风。
扬眉下喝亦皆空,此性初无瞽与聋。
若信见闻非耳目,瞽聋却解振宗风。
这首诗由宋代诗人李纲所作,名为《罗畴老录示和丹霞绝句五首次韵(其三)》。诗中运用了生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对人生、自然以及内心世界的独特见解。
“扬眉下喝亦皆空”,开篇即以“扬眉”和“下喝”两个动作描绘出一种超脱尘世的姿态,暗示着诗人对于世俗事物的超越和内心的宁静。这里的“空”字,既指物质世界的虚幻不实,也暗含着心灵境界的空灵纯净。
“此性初无瞽与聋”,进一步阐述了诗人对于人性本质的理解。他认为人的本性并非天生的盲聋,而是通过后天的环境和经历影响而变得如此。这句诗强调了个体的主观能动性和自我觉醒的重要性。
“若信见闻非耳目”,诗人在此提出了一个重要的哲学观点,即真正的认知和感知并非仅仅依赖于感官的直接体验,更深层次的理解需要超越感官的局限,深入到事物的本质之中。这不仅是对传统认识论的挑战,也是对个人内心世界探索的呼唤。
“瞽聋却解振宗风”,最后两句诗通过对比,表达了对那些能够超越感官限制,深入理解事物本质的人的赞美。他们虽然可能在常人眼中被视为“瞽聋”,但实际上,正是这些人能够引领时代的潮流,改变社会的风气。这里不仅体现了对创新精神的推崇,也蕴含了对独立思考和内心自由的向往。
整体而言,这首诗通过对视觉、听觉的超越,探讨了人性的本质、认知的深度以及个体在社会中的角色,展现了诗人深邃的思想和独特的艺术风格。
绿之渚兮浣侯衣,青厥蟾兮神所依。
未壮而逝兮匪夭,白首者拜兮莫之敢非。
潮来兮潮往,侯朝出游兮夜归。
侯昔家兮今庙,奠椒醑兮神其我釂。
渺渺兮绿之渚,子陵在上兮子胥下。
羊裘孔乐兮鸱夷犹怒,勾吴炎汉兮俯仰今古。
侯之愿兮天不违,保我民兮靡兵靡饥。
水无蛟蜮兮山无貙豹,有蘋有芷兮岁其报。
彭殇共尽兮孰尽而神,不死者心兮幻者身。
雨八荒兮先我桑梓,刊此石兮百世之史。
有金当报恩,有剑勿报雠。
忘雠不过辱,忘恩禽兽俦。
雏乌哺其母,豺獭知献羞。
岂伊具人面,曾不畜产侔。
鲁叟造化心,笔底天春秋。
如彼货与魋,何足私怨尤。
千里忽命驾,□予将焉求。
为言笃故谊,一饭敢不酬。
兹为何人宅,桂柏犹苍苍。
楼阁已倾卸,下有室与堂。
窗户半拆卸,髹漆留馀光。
釜去存破灶,画剥攲颓墙。
想见全盛时,日夜崇豆觞。
书塾在其左,子弟声琅琅。
问今安所往,岂不有死丧。
死丧则不然,避兵移他乡。
他乡亦不远,深阻踰涧冈。
自古有避地,兵来尚可避。
惟有避役难,追逮穷所至。
昔住大宅人,今为忍冻民。
吾性能忍穷,所以不仕宦。
两纪加一载,考槃歌在涧。
当车稳杖屦,当肉饱藜苋。
虽然鲜欢娱,终不堕忧患。
忆昔四十九,奏书似台谏。
请剑斩佞臣,此贼罪恶贯。
倏忽三十秋,往事如梦幻。
不死踰八旬,几度见宾雁。
今年五月梅,昼夜雨不止。
及兹七八月,一旱乃如此。
古言了无验,社公饮旧水。
岂其世俗移,难复论常理。
里门分内竟,谁记戊与己。
诘朝始霢霂,渐作霈然喜。
破靴行荒园,沙泥濡足指。
蕉扇戴头归,声类钓蓬底。
有田谷不登,无田吾何耻。
荷锄莳蔬者,告谓土润咫。
芙蓉一二开,红蓼乱纷委。
木落楼阁出,风物甚清美。
偶兹樽酒具,小醉亦可尔。
土木愚顽姿,颓然隐吟几。
天地万古悠,微躯一稊蚁。
区区曷足云,后当知此士。
欲雨雨不堕,谓晴晴无期。
秋阴白日暗,黯淡寒云垂。
华盛不长保,百卉忽已衰。
萧飒枯草中,嘉菊遗妍姿。
渊明但熟醉,不作骚人悲。
悲更盛于骚,俗士焉得知。
感极每欲死,唯酒能宽之。
幸有杯中物,勿惜时一持。