归去咸阳是老头，如何此地肯重游。
分明祀典无交涉，只合英灵在杜邮。
《襄阳咏史·其二十六武安君庙》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比和反问，表达了对历史人物命运的深沉思考。诗人以“归去咸阳是老头”开篇，似乎在感叹历史人物最终的归宿，暗示着那些曾经叱咤风云的人物，最终都难逃岁月的轮回，化为历史长河中的一粒尘埃。接着，“如何此地肯重游”一句，充满了疑问与感慨，仿佛在询问那些已逝的英雄们，为何会在此地徘徊，不愿离去。
“分明祀典无交涉”，诗人指出历史上的祭祀典礼并未涉及这些人物，暗含着对这些人物命运的无奈与悲哀。最后，“只合英灵在杜邮”一句，表达了诗人对武安君（白起）命运的同情与理解，认为他更适合安息在杜邮，一个与他辉煌而悲壮的一生相匹配的地方。
整首诗通过对比、反问和象征性的语言，展现了诗人对历史人物命运的深刻洞察，以及对生命意义的哲学思考。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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