平生疏野得江湖,岁暮西斋拥一炉。
雨滴空阶如自语,风吹长木更相呼。
世间宠辱收棋局,楼上光阴入酒壶。
近日睡时全少梦,攀缘狂想自知无。
平生疏野得江湖,岁暮西斋拥一炉。
雨滴空阶如自语,风吹长木更相呼。
世间宠辱收棋局,楼上光阴入酒壶。
近日睡时全少梦,攀缘狂想自知无。
这首诗描绘了诗人于冬日夜晚在西斋中的所见所感,充满了深邃的哲理与自然的和谐之美。
首联“平生疏野得江湖,岁暮西斋拥一炉”,开篇即点明了诗人的生活状态和当前的情境。他一生追求自由自在的生活,如今在岁末之际,独坐西斋,炉火映照,营造出一种静谧而温暖的氛围。这里“江湖”二字,既指广阔的世界,也暗含着诗人对自由生活的向往与追求。
颔联“雨滴空阶如自语,风吹长木更相呼”,通过细腻的自然景象描写,展现了冬夜的宁静与生动。雨滴落在空旷的台阶上,仿佛在低语,而风吹过长木的声音,则像是在相互应和,形成了一种自然界的对话。这种拟人化的手法,使得自然界的元素更加富有情感,增强了诗歌的感染力。
颈联“世间宠辱收棋局,楼上光阴入酒壶”,将人生的起伏与世态炎凉比作棋局,寓言般地表达了对人生百态的深刻洞察。同时,楼上的时光融入酒壶之中,暗示了诗人借酒消愁,寻求心灵的慰藉。这一联巧妙地将抽象的人生哲理与具体的物象结合,使读者在欣赏自然美景的同时,也能感受到诗人内心的复杂情感。
尾联“近日睡时全少梦,攀缘狂想自知无”,点明了诗人近期的内心状态。随着年龄的增长,梦境似乎变得稀少,那些曾经困扰他的狂想与欲望,也逐渐淡出思绪。这一联不仅反映了诗人对岁月流逝的感慨,也流露出一种超脱世俗、回归本真的心境。
整体而言,这首诗通过对冬夜景色的细腻描绘,以及对人生哲理的深刻思考,展现了一位宋代文人独特的审美情趣和精神追求。
我渡溪水寻荒村,群峰势若万马奔。
酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。
琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。
要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。
行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。
威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。
当年垂衣正南面,制作取尽坤与乾。
凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。
风后力牧来联翩,神机开辟施无垠。
初传闻道广成子,后乃密契中皇君。
功高德大不可拟,几与造物分遗恩。
遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。
至人御世用常道,飞升轻举安足论。
爰作一气生万物,奈何已把天人分。
伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。
飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。
庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。
鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。
顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。
此身内外神气合,俯仰自超生死门。
默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。
祇今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。
飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。
马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。
岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。
山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。
我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。
《缙云县仙都山黄帝祠宇》【宋·王铚】我渡溪水寻荒村,群峰势若万马奔。酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。当年垂衣正南面,制作取尽坤与乾。凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。风后力牧来联翩,神机开辟施无垠。初传闻道广成子,后乃密契中皇君。功高德大不可拟,几与造物分遗恩。遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。至人御世用常道,飞升轻举安足论。爰作一气生万物,奈何已把天人分。伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。此身内外神气合,俯仰自超生死门。默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。祇今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。
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素空零玉露,碧梧堕金井。
周年不待人,去我如断绠。
归翼懒飞翔,老骥倦驰骋。
山空风月满,人恋松桂影。
穷方屡厄陈,喜动初入郢。
文豪获胜游,羁思发深省。
周原富十箱,汉仪重九鼎。
王谢乐江海,巢由本箕颍。
谈深光明藏,游遍妙峰顶。
颂橘悲屈平,赋梅思宋璟。
炎凉梁上燕,喜怒坎中黾。
千年六龙辔,万事一渔艇。
居人望归骑,暝色暗前岭。
浅学字识丁,美穴鱼知丙。
书随新雁行,慰我心炯炯。
千枝蔓仙牒,眉宇肖苍龙。
就中天赋英杰,玉磬照金钟。
满袖春风和气,散在苕溪霅水,讴歌闹儿童。
好个庙堂样,貂弁马头公。烛如椽,香似雾,宴蓬瀛。
我家寿酒须信,不与世间同。
昨夜欢传清禁,今日黄堂歌舞,千载一相逢。
来岁五云里,宣劝折黄封。