联德成偕老，和鸣六十春。
休声传孝妇，馀庆产名臣。
人去虚韦幔，哀深泣孟邻。
千年凭直笔，图史播芳尘。
《挽林给事中母柳夫人词三首·其一》全文
- 注释
- 偕老：相伴到老。
和鸣：和谐共鸣。
孝妇：孝顺的妇人。
馀庆：遗留的好运。
名臣：著名的官员。
虚韦幔：空荡的帷幔。
孟邻：古代对邻居的尊称。
直笔：公正的记载。
图史：历史画卷。
芳尘：美好的声誉。
- 翻译
- 共同的美德使他们白头偕老，六十载和谐共鸣。
她的美德无声流传，孝顺妇人的美名生出贤臣。
人已逝去，空留帷帐，孟邻悲泣深切。
千年的历史中，公正的笔触铭记其事迹，他们的芳名永载史册。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家王之望的作品，名为《挽林给事中母柳夫人词三首（其一）》。从诗中可以看出作者对逝去时光的感慨，以及对于德高望重之人的怀念和尊崇。
"联德成偕老，和鸣六十春。"
这两句表达了对长辈或尊者六十岁生日的祝贺，"联德"指的是连绵不断的美德，"成偕老"则是说到了一起的朋友都已步入老年，共同见证了时光的流转。"和鸣"意味着和谐的鸣叫，即人们对这位长辈的赞誉如同和鸣一般。此处的"六十春"指的是六十岁这一重要的人生阶段。
"休声传孝妇，馀庆产名臣。"
这里描述了一种理想中的社会景象，其中"休声"意味着美好的名声远扬，而"传孝妇"则是说到孝顺之女的美德被世人所称颂。"馀庆"表达了多余的喜悦，"产名臣"则指的是善良的人们生育出了有才华、有德行的官员。
"人去虚韦幔，哀深泣孟邻。"
这两句诗表现了对逝者的一种悲哀之情。"人去"意味着人们离去，"虚韦幔"则是用来比喻逝者的空房无人，而"哀深"表达了一种深沉的忧伤，"泣孟邻"则指的是对亡者深情的哭泣。
"千年凭直笔，图史播芳尘。"
最后两句诗展现了历史长河中的人物和事件被记录和传颂的情景。"千年凭直笔"意味着历史悠久，用直白无华的笔墨来记载事实。"图史"指的是将这些历史故事绘制成图画，"播芳尘"则是说到这些美好的故事和人物像花粉一样散布在世间，为后人称道。
整首诗通过对逝去之人的怀念，以及对美好事物的赞颂，展现了作者对于历史、传统以及个人德行的重视。
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