天籁谁为主,乘时各自鸣。
如分百虫响,来助九秋清。
未歇吟风调,先催泣露声。
乾坤辟氛气,草木敛华英。
易断愁人梦,难安懒妇惊。
唯应广成子,万感不关情。
天籁谁为主,乘时各自鸣。
如分百虫响,来助九秋清。
未歇吟风调,先催泣露声。
乾坤辟氛气,草木敛华英。
易断愁人梦,难安懒妇惊。
唯应广成子,万感不关情。
这首诗由宋代诗人朱熹所作,名为《拟县补以虫鸣秋诗》。诗中描绘了秋天虫鸣的景象,通过细腻的笔触展现了自然界的声音与情感的交织。
首句“天籁谁为主,乘时各自鸣”开篇即点明了秋天虫鸣的主题,将自然界的声音比作天籁之音,暗示着这些声音并非偶然,而是顺应时节而生,充满了生命的活力和自然的韵律。
接下来的“如分百虫响,来助九秋清”一句,进一步描绘了秋天虫鸣的多样性和和谐性。百虫的鸣叫仿佛是大自然的交响乐,为秋天的清寂增添了一抹生机与活力。
“未歇吟风调,先催泣露声”则通过对比,表现了虫鸣与自然环境的互动。虫鸣在风中悠扬,似乎在吟唱着自然的旋律;同时,它们也预示着露水的凝结,预示着夜晚的来临。
“乾坤辟氛气,草木敛华英”两句,诗人运用象征手法,表达了秋天的肃穆与万物的收敛。天空清朗,大地宁静,草木褪去了夏日的繁华,展现出秋天特有的宁静与深沉。
“易断愁人梦,难安懒妇惊”则从人的感受出发,表现了虫鸣对不同心境的人产生的不同影响。对于愁绪满溢的人来说,虫鸣可能打断他们的梦境;而对于懒散的妇人来说,虫鸣或许难以安抚她们的心绪。
最后,“唯应广成子,万感不关情”一句,诗人借用了古代传说中的仙人广成子,表达了对超然物外、不受世间情感牵绊的境界的向往。广成子作为隐士的象征,他的心境超越了世俗的情感波动,达到了一种心灵的纯净与自由。
整首诗通过对秋天虫鸣的细腻描绘,不仅展现了自然界的美妙与和谐,也蕴含了诗人对人生哲理的深刻思考,以及对超脱尘世、追求精神自由的向往。
悠悠县象,昭回太素。清浊迭兴,升降启度。
遗和既爽,季春告暮。朱明来思,青阳受煦。
日征月盈,天道变通。太初陶物,造化为功。
四月惟夏,南征观方。凯风有集,飘遥南窗。
思乐万物,观异知同。有渰萋萋,甘雨未播。
黍稷方华,中田多稼。庭槐振藻,园桃阿那。
薄言观物,在堂知化。蓬户惟情,玩物一室。
明发有怀,念昔先哲。通梦幽人,彷佛遗烈。
清晖在天,孰与永日。乃启遗籍,思予大观。
幽居傲物,顾景怡颜。况惟解舞,衡门重关。
思媚古人,有怀良盘。沈曦含辉,芳烈如兰。
厥初生民,有物有类。自古有称,大宝以位。
征徒式好,俊奔攸遂。启予有闻,诲尔达贵。
达贵伊何,天爵无荣。浑沦大昧,混其浊清。
毁方遁象,遗顽履贞。道实藏器,景以昭形。
芒芒陋世,奚兢奚错。牧彼纷华,委之冲漠。
漂志垂天,矫心冯阁。通好庄聃,仪刑有作。
安得达人,顾予命薄。
《失题》【魏晋·陆云】悠悠县象,昭回太素。清浊迭兴,升降启度。遗和既爽,季春告暮。朱明来思,青阳受煦。日征月盈,天道变通。太初陶物,造化为功。四月惟夏,南征观方。凯风有集,飘遥南窗。思乐万物,观异知同。有渰萋萋,甘雨未播。黍稷方华,中田多稼。庭槐振藻,园桃阿那。薄言观物,在堂知化。蓬户惟情,玩物一室。明发有怀,念昔先哲。通梦幽人,彷佛遗烈。清晖在天,孰与永日。乃启遗籍,思予大观。幽居傲物,顾景怡颜。况惟解舞,衡门重关。思媚古人,有怀良盘。沈曦含辉,芳烈如兰。厥初生民,有物有类。自古有称,大宝以位。征徒式好,俊奔攸遂。启予有闻,诲尔达贵。达贵伊何,天爵无荣。浑沦大昧,混其浊清。毁方遁象,遗顽履贞。道实藏器,景以昭形。芒芒陋世,奚兢奚错。牧彼纷华,委之冲漠。漂志垂天,矫心冯阁。通好庄聃,仪刑有作。安得达人,顾予命薄。
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同学十无四三人,浮生万有八千日。
漏锋脱燹存故巢,数墨寻行愧儒术。
墨池岂少北溟鱼,鬐鬣振迅飞天衢。
背负青冥腹星斗,神化特与常鳞殊。
翳余才力成枯槁,几辈鹏博眼看早。
碌碌文章秋赋遗,都都平丈冬烘老。
尚欲排云叫九阍,虮虱小臣封事论。
但期四海静无战,何恤一毡寒不温。
浊泾清渭资取监,古史班班若龟鉴。
晚岁知非令誉垂,暮途争捷危机陷。
以资感叹消妄求,砚田守拙聊悠游。
为善读书安我分,祖所传训思贻谋。
丈夫既乏逢时技,免于冻馁斯已矣。
不见城西秃发翁,霜饕雪疟愁酸风。