何年沧海变桑田,绛阙琼宫尚俨然。
留得瀛州人在境,故应犹有地行仙。
何年沧海变桑田,绛阙琼宫尚俨然。
留得瀛州人在境,故应犹有地行仙。
这首诗是宋代诗人家铉翁的《纪梦(其一)》。诗中以沧海桑田的变化为背景,表达了对仙境的向往和对超凡之人的想象。"何年沧海变桑田"描绘了一个久远的时间跨度,暗示世事变迁,沧海可变为陆地。"绛阙琼宫尚俨然"则形象地描绘了宫殿的华丽和神圣,即使经历了岁月洗礼,依然庄重完好。"留得瀛洲人在境"中的"瀛洲"通常指传说中的仙人居住之地,暗示仍有仙人存在或曾经存在过。最后"故应犹有地行仙"表达了诗人对于地仙(能够在人间行走的仙人)的期待,流露出对超脱尘世的理想追求。
整首诗通过梦境或历史的想象,展现了诗人对理想世界的向往和对人世间奇迹的赞美,体现了宋代理想主义和道教思想的影响。
曜灵无停机,四序互相更。
惟有暮春节,在昔重其名。
姬旦城洛邑,多士方来并。
羽觞随流波,逸诗存遗声。
秦王临河曲,高会列簪缨。
金人奉长剑,夷夏俱来盟。
伟哉霸王业,小人非所营。
独爱晋诸贤,流风有余清。
亭前列茂树,修竹荫峥嵘。
幽兰文绿坂,清湍左右鸣。
济济少长集,鲜鲜春服明。
中有王与谢,文华冠群英。
缘坻玩流转,列坐无所争。
觞来不复停,篇翰随意成。
一醉达天和,旷然遗死生。
俯仰宇宙间,何物累其情。
我欲效斯人,兹晨且游行。
如何千金诺,翻自意所轻。
叹去愁方结,望来念徒萦。
良游诚难遇,默默掩柴荆。
《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》【元·张羽】曜灵无停机,四序互相更。惟有暮春节,在昔重其名。姬旦城洛邑,多士方来并。羽觞随流波,逸诗存遗声。秦王临河曲,高会列簪缨。金人奉长剑,夷夏俱来盟。伟哉霸王业,小人非所营。独爱晋诸贤,流风有余清。亭前列茂树,修竹荫峥嵘。幽兰文绿坂,清湍左右鸣。济济少长集,鲜鲜春服明。中有王与谢,文华冠群英。缘坻玩流转,列坐无所争。觞来不复停,篇翰随意成。一醉达天和,旷然遗死生。俯仰宇宙间,何物累其情。我欲效斯人,兹晨且游行。如何千金诺,翻自意所轻。叹去愁方结,望来念徒萦。良游诚难遇,默默掩柴荆。
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古寺昏钟日已沉,禅房花木自成阴。
流萤远度还依草,宿鸟惊飞不出林。
僧磬和泉清客虑,佛香入院净人心。
夜深共讲楞伽字,始识空门义趣深。
华亭多胜概,此去几时还。
古寺寒林外,荒城野水间。
地灵偏有鹤,海近绝无山。
庞老知音者,相看必破颜。