雪萧太傅几罹祸,讼石中书又纳忠。
岂可朝无宗室老,不知家有国师公。
雪萧太傅几罹祸,讼石中书又纳忠。
岂可朝无宗室老,不知家有国师公。
这是一首充满了政治隐喻和个人情感的诗句,出自北宋时期诗人刘克庄之手。诗中通过对自然景象的描绘,寄寓了诗人的某种心境或是对现实政治的批判。
"雪萧太傅几罹祸" 这一句中的“雪”和“罹”都有清洁、纯净之意。雪代表着纯洁无瑕,而“罹”则是一种古代用来洗涤罪孽的刑罚工具。在这里,“雪萧太傅几罹祸”,可以理解为诗人对某位高官(太傅)的清廉品质给予高度评价,认为他像雪一样纯洁,即使在多次的考验和磨难中,也能保持自己的清白。
"讼石中书又纳忠" 这句话中的“讼”字有争论、辩解之意,而“石中书”则是指古代的一种刻石记事的方式,象征着不易磨灭的历史记录和真相。而“纳忠”则意味着把忠诚纳入其中。这句诗表达了诗人对某个事件或人物坚守忠诚,不畏强权,敢于争辩,以正视听的态度。
接下来的两句话 "岂可朝无宗室老,不知家有国师公" 则是通过反问的形式,表达了诗人对某种现象的不满和批判。在这里,“岂可”意味着“难道可以”,而“朝无宗室老”则是在说朝廷中缺乏德高望重的长者。“不知家有国师公”则是在反问,为何人们不知道自己家中竟然有像国师(国之教师)一样的人物。这里的“国师公”很可能是对某位德高望重、在朝廷中拥有极高威望者的尊称。
总体来看,这几句诗通过对比和反问,表达了诗人对于当时政治环境中的不满和批判,同时也流露出诗人对于那些能够保持忠诚和纯洁品质的人物的赞赏之情。这首诗充分体现了诗人深厚的文化底蕴以及对社会正义的追求。
吾观桔槔论,力鲜功倍钧。
如何端木氏,乃见汲者嗔。
哲王肇先基,辛苦贻子孙。
圣人贵万全,小利曷足云。
偭彼憸人徒,启此侥倖门。
海艘岁万漕,便利毋与伦。
至今百馀年,不复事讨论。
遂使奸雄徒,窥测见本根。
炎方多长蛇,时效猛虎蹲。
兵交十年来,气运固有因。
圣人尚包荒,政令务因循。
乃知尧舜理,乾纲是宽仁。
昔尝赋车攻,会同如星奔。
仰观千载前,谁能继先尘。
嵩灵诞嘉祥,降此甫与申。
方叔及召虎,圣人周宣君。
中兴眉睫间,河岳亦精神。
我皇以武姿,哀痛怛下陈。
茂哉垂九叶,度建万国春。
窜伏恐已逸,安能睹乾坤。
执笔等太史,磨崖勒雄文。
《吾观桔槔论》【元·李士瞻】吾观桔槔论,力鲜功倍钧。如何端木氏,乃见汲者嗔。哲王肇先基,辛苦贻子孙。圣人贵万全,小利曷足云。偭彼憸人徒,启此侥倖门。海艘岁万漕,便利毋与伦。至今百馀年,不复事讨论。遂使奸雄徒,窥测见本根。炎方多长蛇,时效猛虎蹲。兵交十年来,气运固有因。圣人尚包荒,政令务因循。乃知尧舜理,乾纲是宽仁。昔尝赋车攻,会同如星奔。仰观千载前,谁能继先尘。嵩灵诞嘉祥,降此甫与申。方叔及召虎,圣人周宣君。中兴眉睫间,河岳亦精神。我皇以武姿,哀痛怛下陈。茂哉垂九叶,度建万国春。窜伏恐已逸,安能睹乾坤。执笔等太史,磨崖勒雄文。
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