我宗无语亦无法，猕猴各佩古菱花。
昏衢烛破无今古，大地众生尽到家。
《示至侍者》全文
- 鉴赏
这首诗名为《示至侍者》，是宋代禅宗僧人释如珙的作品。诗中以简洁的语言表达了禅宗的教义和修行观。"我宗无语亦无法"，强调禅宗注重直指人心、见性成佛，不依赖言语和形式，强调的是内在的领悟和体验。"猕猴各佩古菱花"，用猕猴比喻修行者，每个人都有自己的智慧之光，如同古代的菱花，虽形态各异，但都有其独特的价值。"昏衢烛破无今古"，暗喻在迷茫的人生道路上，禅悟如同明灯，打破时间的界限，不分古今。最后"大地众生尽到家"，意味着所有众生皆有佛性，只要觉悟，都能达到解脱的彼岸。整体来看，这首诗寓含了禅宗的平等观和解脱之道。
- 作者介绍
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轗轲行慰伯清先生丧子
明兴以来数作手，盛名之下遏阳九。
龙蛇杂遝干戈飞，于中崛起青邱叟。
文章一代实开先，白刃如霜在其首。
北地莽莽才绝伦，俊逸颇称何舍人。
我吴迪功亦俊物，往往笔落如卿霎。
徐郎何郎皆夭死，东风寒食吹游魂。
李郎六年三繫狱，叩关虎豹森天门。
太白山人栖太白，南屏山下留仙骨。
突然不必子与孙，荒冢累累亦三尺。
王家兄弟调颇同，一时二美吴门东。
玉关老亲雅无罪，可怜血染秋芙蓉。
纷纷作者难具指，大都轗轲有如此。
许君生长江之阴，能使诗名满人耳。
手拈寸管探诗源，上迄西京下王李。
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想君下笔心肺酸，使我闻之泪沾臆。
吾宗有侄字无咎，去年此际云初没。
瞥将魂梦托友人，示以新篇眼流血。
篇中二语更惨然，友人梦觉犹能忆。
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我当为君歌轗轲，君休为我停叵罗。
会须快饮日沈醉，不然遍访名山阿。
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《轗轲行慰伯清先生丧子》【清·黄毓祺】明兴以来数作手，盛名之下遏阳九。龙蛇杂遝干戈飞，于中崛起青邱叟。文章一代实开先，白刃如霜在其首。北地莽莽才绝伦，俊逸颇称何舍人。我吴迪功亦俊物，往往笔落如卿霎。徐郎何郎皆夭死，东风寒食吹游魂。李郎六年三繫狱，叩关虎豹森天门。太白山人栖太白，南屏山下留仙骨。突然不必子与孙，荒冢累累亦三尺。王家兄弟调颇同，一时二美吴门东。玉关老亲雅无罪，可怜血染秋芙蓉。纷纷作者难具指，大都轗轲有如此。许君生长江之阴，能使诗名满人耳。手拈寸管探诗源，上迄西京下王李。苦心一年一易草，荏苒于今十年矣。维摩斗室穷著书，膝下依依赖有子。寒吹丹穴凤罢游，苍龙化去青天愁。皋兰畹蕙忽摧折，白杨萧瑟风飕飗。君欲呼儿呼不得，无聊聊述儿颠末。卖田将作娶妇谋，岂料为儿具棺设。青箱鬻却列坟茔，免同野鬼空原泣。想君下笔心肺酸，使我闻之泪沾臆。吾宗有侄字无咎，去年此际云初没。瞥将魂梦托友人，示以新篇眼流血。篇中二语更惨然，友人梦觉犹能忆。入吾室兮妇伶仃，升吾堂兮亲垂白。吁嗟此语岂传疑，一片孤魂尚依魄。君儿魂魄知何方，飞飞当不离君侧。君今哀痛同西河，死者巳矣可奈何。我当为君歌轗轲，君休为我停叵罗。会须快饮日沈醉，不然遍访名山阿。隙中之驹梦中蝶，终日戚戚胡为乎。
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