这首诗名为《何事不可为二章（其一）》，由清代诗人黄景仁所作。诗中探讨了人性中的复杂情感与社会关系的微妙之处。

首句“何事不可为，必欲为人子”，开篇便提出了一个反问，引出对人子身份与责任的思考。接着，“异地附瓜葛，他山托乔梓”两句，以比喻的手法描绘了人在不同环境下的关系网，如同在异乡攀附亲戚，或在高山上寄望于他人庇护，形象地展现了人与人之间复杂的关系。

“乃知腥膻所，万物任驱指”则揭示了社会中某些不公与压迫的存在，人们仿佛被置于腥膻之地，任由外界驱使，无法自主。接下来的“蜾赢多微虫，黎丘足奇鬼”两句，通过蜾赢与黎丘这两个典故，进一步强调了社会中存在的欺骗与不真实，如同微小的虫豸与奇异的鬼魅，让人难以分辨真伪。

“东海一逐臭，西江讵湔耻”两句，以东海之恶臭与西江之耻辱为喻，表达了对社会不公与道德沦丧的批判。接下来的“甘心谓人父，生者良已矣”两句，揭示了人性中自私与冷漠的一面，即使自称为父亲，但对于生者的痛苦与困境却视而不见。

最后，“所苦泉下人，他鬼夺蒸祀”两句，将目光转向逝去的亲人，表达了对逝者被遗忘与祭祀被剥夺的哀伤。接下来的“依然见斯流，被金而佩紫”两句，描绘了一种社会现象，即一些人虽然身居高位，但内心却充满了虚伪与贪婪。

“更有呼父人，相步后尘起”两句，指出了一些人为了追求权力与地位，不惜效仿他人，甚至迷失自我。最后，“父人复人父，谁非竟谁是”两句，以一种哲学式的思考，提出了一个问题：在这个复杂的社会中，究竟谁是真正的父亲，谁又是真正的儿子？整个诗篇通过对人性和社会现象的深刻剖析，展现了一幅生动而又复杂的画卷。