小车芳径出金山,瞥见仙人水石间。
后客应推先客主,行云不及定云閒。
烟霞自熟孙登啸,笙鹤应嗤阮肇还。
想有题名耀丘壑,可能镵我共苍颜。
小车芳径出金山,瞥见仙人水石间。
后客应推先客主,行云不及定云閒。
烟霞自熟孙登啸,笙鹤应嗤阮肇还。
想有题名耀丘壑,可能镵我共苍颜。
这两首诗都是描绘山水间的隐逸生活和诗人的情感体验。第一首诗中,诗人乘坐小车沿着美丽的山路来到金山,意外地在水石之间瞥见了仙人的踪迹。诗人感慨后人难以超越先人的地位,行云也无法比拟定云的悠闲自在。他想象着孙登这样的隐士在山中啸歌,而自己未能如阮肇般深入探寻,只能在病中怀念并写下这首诗,希望能与山川共存。
第二首诗是祝允明的作品,他在山行时被远处林屋中的人呼唤,发现是大参瘦石。由于疾风阻挠,他未能前往,病势严重。诗人在稍作休息后,心有所感,写下此诗表达对山林生活的向往以及对未能亲临其境的遗憾。诗中流露出诗人对自然的热爱和对隐逸生活的渴望,以及对自己年华老去的淡淡哀愁。两首诗都展现了诗人对山水的深情和对超脱尘世的向往。
于辟翼承序,祗德鉴昊苍。
观文釐元命,造哲焕令章。
诤臣秉周礼,纳议光文昌。
经始揆皇览,测臬即灵壤。
巍基摩地轴,层构罗天纲。
营陔三奇积,疏陛四维张。
象形以创规,效运故乘阳。
躨跜白虎守,蚴蟉青龙翔。
宅岳既崒崒,侦河亦汤汤。
县圃激神岳,蓬壶峙中央。
启度非近算,祖烈今有光。
道存羲轩始,典迪夷龙襄。
维新弘有谧,作固亘无疆。
康哉宜有咏,圣谟始我皇。