于辟翼承序，祗德鉴昊苍。
观文釐元命，造哲焕令章。
诤臣秉周礼，纳议光文昌。
经始揆皇览，测臬即灵壤。
巍基摩地轴，层构罗天纲。
营陔三奇积，疏陛四维张。
象形以创规，效运故乘阳。
躨跜白虎守，蚴蟉青龙翔。
宅岳既崒崒，侦河亦汤汤。
县圃激神岳，蓬壶峙中央。
启度非近算，祖烈今有光。
道存羲轩始，典迪夷龙襄。
维新弘有谧，作固亘无疆。
康哉宜有咏，圣谟始我皇。
《郊工.颂成也·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代建筑的宏伟壮观，以及其背后蕴含的文化与哲学意义。开篇“于辟翼承序，祗德鉴昊苍”以鸟翼展开之态比喻建筑的宏大，同时表达了对德行的崇敬和对天地的敬畏。接着，“观文釐元命，造哲焕令章”赞美了建筑在文化上的贡献，以及它所体现的智慧与秩序。
“诤臣秉周礼，纳议光文昌”提到古代的谏官遵循周礼，为国家的决策提供光明的指引，体现了政治与文化的和谐共融。接下来，“经始揆皇览，测臬即灵壤”描述了建筑选址与规划的过程，强调了对自然与神灵的尊重。
“巍基摩地轴，层构罗天纲”形容建筑的雄伟与结构的复杂，仿佛与大地和天空紧密相连。“营陔三奇积，疏陛四维张”则描绘了建筑的布局与细节，显示了设计者的匠心独运。
“象形以创规，效运故乘阳”通过模仿自然形态创造规则，顺应天时，体现了人与自然的和谐共生。“躨跜白虎守，蚴蟉青龙翔”形象地描绘了建筑周围守护的神兽，增添了神秘与庄严的气息。
“宅岳既崒崒，侦河亦汤汤”进一步展示了建筑所处的地理环境，山岳高耸，河流奔腾，凸显了建筑的壮丽与自然的雄浑。“县圃激神岳，蓬壶峙中央”则将建筑置于仙境般的环境中，象征着神圣与超凡脱俗。
“启度非近算，祖烈今有光”表达了建筑超越时间的意义，其影响深远，如同祖先的光辉。“道存羲轩始，典迪夷龙襄”追溯了建筑理念的源头，从伏羲时代开始，经过历代传承与发展。“维新弘有谧，作固亘无疆”强调了建筑在推动社会进步、维护稳定方面的作用，其影响跨越时空，永无止境。
最后，“康哉宜有咏，圣谟始我皇”表达了对建筑及其背后文化的赞美，认为这是帝王圣明的体现，值得歌颂与纪念。整首诗不仅赞美了古代建筑的辉煌成就，也深刻揭示了其背后的文化价值与哲学思考。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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