俗习有南北，交情无故新。
得子班荆地，朴鲁俱淮人。
《次张学录韵十首·其一》全文
- 注释
- 俗习：指各地的风俗习惯。
南北：这里可能指的是地域差异，南北地区。
交情：指朋友之间的感情。
故新：意指老朋友和新朋友。
班荆地：古代典故，形容朋友相交，席地而坐，如《左传》中的故事。
朴鲁：朴拙而质朴，用来形容人的性格。
淮人：指来自淮河流域的人，这里可能代指说话者和对方都来自同一地方。
- 翻译
- 习俗有南北之分，友情不分新旧。
在班荆之地得到你，你我都是朴实的淮地人。
- 鉴赏
这首诗反映了诗人对中国传统社会习俗和人情关系的独特观察。"俗习有南北"表明社会风俗习惯在地域上存在着差异，南方与北方各有其独特的传统。"交情无故新"则强调真正的友情不应以时间长短或相识背景来衡量，真诚的交往不分新旧。
"得子班荆地"引用了《左传》中的典故，班荆是指在路边铺草而坐，象征着朴素而真挚的交往，这里用来形容诗人与朋友之间的关系，即使在简陋的环境中也能保持深厚的情谊。"朴鲁俱淮人"进一步描述了这些朋友都是朴实无华、性格直率的淮地人，这体现了诗人对这类人格特质的欣赏。
整体来看，这首诗通过对比和引用典故，表达了诗人对于真挚友情的珍视以及对淳朴人情的赞美，展现了宋代文人对人际关系和社会风气的思考。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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《澹庵诗》【明·徐庸】越来溪上艾荆榛，隐居辑得庵居新。宜堂间构但求淡，不饰不雕惟任真。养真孰谓足傲世，藏脩固知能远尘。诗书长慕上古圣，踪迹拟学先天民。景幽正比颜子乐，道在任教原宪贫。汗樽杯饮得所□，大羹玄酒求其淳。稀音至味娱乐岁，纸帐竹床留好春。披星亦有赤藤杖，裹雪讵无乌角巾。姚黄魏紫何曾种，黑秬□粇堪食用。云子子佃客输□，月团时喜山僧送。腥唇熊掌奚谁嗜，笋脯菜根聊自奉。兴同浮蚁久忘情，心与盟鸥频积梦。小篆蝇头字八分，断纹焦尾琴三弄。一披一玩下青藜，再鼓再弹来白凤。唐虞时世幸遭际，陶柳诗文称歌诵。清风从此迈古今，海内纷纷竟难共。
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