水凝山欲无,枯桐坐隐几。
寥寥写予心,皑皑通万里。
坐我天地初,仙佛皆后起。
一花象帝先,孤梅谁氏子。
水凝山欲无,枯桐坐隐几。
寥寥写予心,皑皑通万里。
坐我天地初,仙佛皆后起。
一花象帝先,孤梅谁氏子。
这首诗《雪后寄怀梅生》由陈曾寿在清末近现代初创作,以雪景为背景,表达了诗人对梅生的思念之情以及对自然与人生的深刻感悟。
首句“水凝山欲无”描绘了雪后山川景象,水结冰凝,山峦似乎都快要消失在白茫茫之中,营造出一种静谧而肃穆的氛围。接着“枯桐坐隐几”则将视线转向一处简陋的居所,枯萎的梧桐树下,诗人独自坐着,仿佛在冥想或是沉思,隐喻着内心的孤独与深邃。
“寥寥写予心,皑皑通万里”两句,通过对比手法,将内心的情感与外界的雪景相联系,表现了诗人情感的纯净与广阔,即使是在这寂静的雪后世界中,也能感受到心灵的共鸣与宇宙的辽阔。
“坐我天地初,仙佛皆后起”进一步深化了这种宇宙观,诗人仿佛回到了世界的最初状态,认为仙佛的存在都是后来的事物,强调了自然与宇宙的本源性,体现了对自然哲学的思考。
最后,“一花象帝先,孤梅谁氏子”以花和梅作为象征,前者可能代表了宇宙之初的简单与纯粹,后者则是孤高独立的象征,暗示了梅生(或诗人自己)的品格与追求。这两句不仅表达了对梅生的怀念,也寄托了对理想人格的向往与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了诗人对生命、自然和宇宙的独到见解,以及对友情的深切怀念。
西风吹繁暑,夜气初宜秋。
所居稍虚豁,得以消我忧。
独眠堂中央,一榻无衾裯。
开轩敞南北,凉飙入翛翛。
是日七月七,三星已西流。
残云不成雨,缥缈当空浮。
云行忽中断,月彩烂不收。
影落庭树间,枝叶如雕锼。
草根有小虫,微吟作啾啾。
岂复厌喧聒,更觉窗户幽。
我欲终今夕,飞蚊不相谋。
喧我复齧我,驱去嗟无由。
但当我自屏,岂与汝辈仇。
闭门归下帷,蝶梦寻庄周。
夜卧月一枕,晨漱泉一盏。
斯人世未识,庐阜乃具眼。
片影下岷峨,辟谷谢常产。
何树不可巢,老鹤以意柬。
岏岏九江城,九坡何嵼嵼。
碧天落吾手,了无藩篱限。
烟霞争自献,蛇鼠不待刬。
空瓢无馀物,非病未足赧。
山如缺一篑,城或少三版。
汝画古所讥,匠事誓终僝。
愚生雾雨姿,皮毛惜文虥。
纷华梯冲来,以道与镌铲。
匣剑藏百鍊,帨巾解六绾。
真游辟坦途,尘虑杜危栈。
康董不可觌,觇睨费瞠睅。
景叟无乃是,功行堪论撰。
便堂请丹经,岂必诏青简。
饥从景叟游,不顾八珍馔。
渴听景叟言,焉问九酝盏。
我漫尔其聊,此粲彼亦莞。
《次韵会真堂呈景高士》【宋·方回】夜卧月一枕,晨漱泉一盏。斯人世未识,庐阜乃具眼。片影下岷峨,辟谷谢常产。何树不可巢,老鹤以意柬。岏岏九江城,九坡何嵼嵼。碧天落吾手,了无藩篱限。烟霞争自献,蛇鼠不待刬。空瓢无馀物,非病未足赧。山如缺一篑,城或少三版。汝画古所讥,匠事誓终僝。愚生雾雨姿,皮毛惜文虥。纷华梯冲来,以道与镌铲。匣剑藏百鍊,帨巾解六绾。真游辟坦途,尘虑杜危栈。康董不可觌,觇睨费瞠睅。景叟无乃是,功行堪论撰。便堂请丹经,岂必诏青简。饥从景叟游,不顾八珍馔。渴听景叟言,焉问九酝盏。我漫尔其聊,此粲彼亦莞。
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我生我生何不辰,孤根不识桃李春。
天寒日短重愁人,北风随我铁马尘。
初怜骨肉钟奇祸,而今骨肉相怜我。
汝在北兮婴我怀,我死谁当收我骸。
人生百年何丑好,黄粱得丧俱草草。
呜呼六歌兮勿复道,出门一笑天地老。