白云深,白云深,白云解结山人心。
朝飞玉山阳,暮宿玉山阴。
白云来时入窗牖,或化长虹干北斗。
方今海内正风尘,萧条千里无鸡狗。
却怪山人玉山里,掉头不为苍生起。
自缘金粟悟前身,要接曹溪一线水。
英雄空指鲁阳戈,奈此西飞白日何。
连城之珍岂易识,有刀莫刖楚卞和。
白云之白白于絮,太行望绝心如注。
楼前梧竹已成荫,定儗云深凤来住。
白云深,白云深,白云解结山人心。
朝飞玉山阳,暮宿玉山阴。
白云来时入窗牖,或化长虹干北斗。
方今海内正风尘,萧条千里无鸡狗。
却怪山人玉山里,掉头不为苍生起。
自缘金粟悟前身,要接曹溪一线水。
英雄空指鲁阳戈,奈此西飞白日何。
连城之珍岂易识,有刀莫刖楚卞和。
白云之白白于絮,太行望绝心如注。
楼前梧竹已成荫,定儗云深凤来住。
这首诗以“白云”为主题,描绘了白云与山人的关系,以及对自然与社会的深刻思考。诗人通过“白云深,白云深”的开篇,营造出一种深远、静谧的氛围,随后描述了白云在山间自由飘荡的情景,既有朝夕更替的动态美,也有与自然和谐共处的宁静感。
“朝飞玉山阳,暮宿玉山阴。”这两句生动地展现了白云随日出日落而变换位置的自然规律,同时也暗示了白云与玉山之间亲密无间的联系。接着,“白云来时入窗牖,或化长虹干北斗。”则进一步描绘了白云的神秘与变化多端,仿佛能跨越天际,与星辰相接,展现出一种超凡脱俗的意境。
然而,诗人的笔触并未止于此,而是转向了对现实世界的反思。“方今海内正风尘,萧条千里无鸡狗。”这一句直接点出了当时社会动荡不安的背景,与前面的自然美景形成鲜明对比,表达了对社会现状的忧虑与不满。
接下来,“却怪山人玉山里,掉头不为苍生起。”诗人对山人不问世事的态度提出了疑问,隐含着对社会责任与个人选择的探讨。最后,“自缘金粟悟前身,要接曹溪一线水。”则表达了诗人对佛法智慧的向往,希望能在佛法中找到心灵的归宿与解脱之道。
整首诗在描绘自然美景的同时,融入了对社会现实的批判、对个人命运的反思以及对精神追求的向往,展现了元代文人独特的审美情趣和思想深度。
乌石山前旧名阀,年来乐事尤奇绝。
看花春日影联翩,锡诰明廷宠稠叠。
宪府难兄偶过家,仪曹弟亦迂星槎。
双亲鬓毛犹未雪,二子银带俱生花。
华诞春风启瑶席,纷纷献寿群仙集。
安期火枣大于瓜,王母蟠桃赤如日。
化国之日舒以长,双亲寿考应无疆。
云路显扬殊未艾,华堂福祉尤难量。
移孝为忠有明训,寻常定省何足论。
好摅衷悃绍皋夔,用致吾君轶尧舜。
前日难兄赴岭南,霜威已见摧奸贪。
今朝难弟归兰省,明堂不久需梗楠。
离筵酒尽青山暮,一片愁心关去住。
他时皓月白门秋,梦魂还绕乌山树。
越山有幽人,高隐在岩谷。
适兴有诗书,惊心无宠辱。
高风盖一乡,亦足振颓俗。
人生随化迁,百年蛇赴壑。
送死人所悲,送君能勿哭。
泠泠越溪水,萧萧溪上竹。
主人去不返,水竹空绕屋。
赢得庆源深,化作兰与玉。
春风满阶庭,蔼蔼扬芬馥。
九原君勿悲,人间万事足。