人营家室因妻子,二者何能一一贤。
到底伶俜反无累,反乎真宅总如然。
人营家室因妻子,二者何能一一贤。
到底伶俜反无累,反乎真宅总如然。
这首诗通过对比和反问,探讨了家庭与个人自由之间的关系。诗人首先提到人们为了组建家庭,照顾妻子儿女而忙碌,但接着提出疑问:在追求家庭责任的同时,是否真的能够做到两全其美,成为“贤者”?这里,“贤者”可能指的是道德高尚、生活幸福的人。
随后,诗人给出自己的见解:“到底伶俜反无累,反乎真宅总如然。”这句话意为,最终发现,那些看似束缚于家庭责任中的人,反而没有真正的负担;而真正的“家”,无论形式如何,总是保持其本质不变。这里的“伶俜”可能指孤独或自由的状态,而“真宅”则代表内心深处真正渴望的归属感或自由。
整首诗以深思熟虑的语调,表达了对传统家庭观念的反思,以及对个人内心自由与家庭责任之间平衡的探索。诗人似乎在强调,真正的幸福和满足可能不在于外在的成就或责任的承担,而在于内心的平静与自我实现。
昔观邑乘书,知有谢孝子。
今览侍疾图,高风徒仰止。
卓哉章志学,笔绘得形似。
老护病卧床,孝子常药饵。
深宵不成眠,孝子供甘旨。
一十有八年,未敢涉玩弛。
峨峨东纬公,至性笃若此。
生绡一何坚,历久焕金紫。
斯图暨斯人,可以列青史。
况闻公知医,巫彭共比拟。
和丸疗亲疾,慈颜胡不喜。
方之昔贤中,精诚贯如矢。
敬恭瓜果佳,叔达葡萄美。
渴热病各殊,事亲情理耳。
邑志传管公,炊爨自经理。
有明得此人,孝思共兴起。
前清陈丹忱,首先传孝弟。
衣裳不解带,敢去母尺咫。
历代读此书,问心额有泚。
是图亦足奇,孝行有同揆。
窃愿公后人,珍重如佩玺。
懿欤谢先生,虽死犹不死。
《侍疾图》【清·章松盦】昔观邑乘书,知有谢孝子。今览侍疾图,高风徒仰止。卓哉章志学,笔绘得形似。老护病卧床,孝子常药饵。深宵不成眠,孝子供甘旨。一十有八年,未敢涉玩弛。峨峨东纬公,至性笃若此。生绡一何坚,历久焕金紫。斯图暨斯人,可以列青史。况闻公知医,巫彭共比拟。和丸疗亲疾,慈颜胡不喜。方之昔贤中,精诚贯如矢。敬恭瓜果佳,叔达葡萄美。渴热病各殊,事亲情理耳。邑志传管公,炊爨自经理。有明得此人,孝思共兴起。前清陈丹忱,首先传孝弟。衣裳不解带,敢去母尺咫。历代读此书,问心额有泚。是图亦足奇,孝行有同揆。窃愿公后人,珍重如佩玺。懿欤谢先生,虽死犹不死。
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