谏草重焚入绀园，昙花初发掩黄门。
何能容易谈天下，祇学阿难白世尊。
南海潮音通瀑布，西泠花雨接风幡。
二樵青翠堪相问，明月依依九逝魂。
《寄澹归上人》全文
- 鉴赏
这首诗《寄澹归上人》由明末清初诗人陈子升所作，通过细腻的笔触描绘了禅宗修行的意境与诗人对高僧的敬仰之情。
首联“谏草重焚入绀园，昙花初发掩黄门”，以“谏草”象征诗人内心的忠言与坚持，“绀园”则为佛教圣地，暗示诗人虽遭贬谪，仍心向佛法。“昙花初发掩黄门”则以昙花短暂而绚烂的生命比喻佛法的珍贵与短暂，同时也隐喻诗人对佛法的追求和对世俗的超越。
颔联“何能容易谈天下，祇学阿难白世尊”，表达了诗人对天下大事的深刻思考，认为谈论天下并非易事，需要像阿难尊者一样深入理解佛法，以智慧洞察世间万象，体现了诗人对佛法深邃哲理的追求。
颈联“南海潮音通瀑布，西泠花雨接风幡”，运用自然景象的生动描绘，将佛法的教义与自然界的美好融为一体，南海潮音象征着佛法的深远与广阔，瀑布则是力量与纯净的象征；西泠花雨则寓指佛法的滋润与生命的绽放，风幡则代表了佛法的指引与启示，整体营造出一种超脱尘世、心灵净化的氛围。
尾联“二樵青翠堪相问，明月依依九逝魂”，以“二樵”（古代两位著名的隐士）为引，借以表达诗人对高僧的敬仰与渴望交流的心愿，同时“明月依依九逝魂”则寓意诗人对高僧的怀念与对佛法永恒真理的追求，暗含着对人生终极意义的探索与思考。
整首诗通过对禅宗修行的描绘，展现了诗人对佛法的深刻理解和对高僧的崇敬之情，同时也蕴含了对人生哲理的深思与对自然美的赞美，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
木兰花慢.秋词
看秋容渐好，一番雨，一番凉。
试点检吾家，小山丛桂，金粟都黄。
涛江限他吴越，便胥魂、不似向时狂。
眼底龙飞凤舞，梦中狐啸鸱张。茫茫今古总堪伤。
歌罢意难忘。甚老矣稽生，五弦挥手，怕听清商。
渊明平生师友，白衣人、借与我持觞。
若问醉翁年纪，指渠松柏高冈。
沁园春.金陵凤凰台眺望
独上遗台，目断清秋，凤兮不还。
怅吴宫幽径，埋深花草，晋时高冢，锁尽衣冠。
横吹声沉，骑鲸人去，月满空江雁影寒。
登临处，且摩挲石刻，徙倚阑干。青天半落三山。
更白鹭洲横二水间。
问谁能心叱，秋来水静，渐教身似，岭上云间。
扰扰人生，纷纷世事，就里何常不强颜。
重回首、怕浮云蔽日，不见长安。
仁风
仁风蔼区宇，圣道日月明。
膏泽育万汇，衣冠乐升平。
夷陵虽云僻，岂无王化并？
奈何洙泗流，不浃荆楚氓。
蛆惑祠奸操，声教若掩扃。
樊山老文学，执法开杳冥。
荡涤众陋习，魑魅不能撄。
巍巍鲁灵光，中天丽晶莹。
一变风俗美，再变礼乐兴。
允矣千载下，勋业昭汗青。