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《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首·其一》全文
宋 / 郭印   形式: 古风  押[青]韵

一到仙山眼自明,前身髣髴记曾经。

真人眇曶在何许,更随藜杖缘青冥。

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注释
一:开始,一旦。
仙山:指传说中的仙境或修行者居住的地方。
眼自明:眼睛自然变得清晰明亮。
前身:前世。
髣髴:仿佛,好像。
记曾经:记得曾经的事情。
真人:修道有成的人,仙人。
眇曶:渺茫难寻,形容真人踪迹难觅。
何许:何处,哪里。
更随:再跟随。
藜杖:藜茎制成的手杖,古代常见的步行工具。
缘青冥:沿着青天而上,形容登高。
翻译
一旦到了那仙人居住的山岭,眼睛自然就明亮了,
似乎还能回忆起前世的经历。
鉴赏

这首诗描绘了诗人冯当可在游历龙鹤山时,感受到一种超凡脱俗的境遇。"一到仙山眼自明",表达了他初见仙山时心灵的清澈与眼睛的明亮,仿佛旧识重逢,唤起了对前生经历的模糊记忆。"前身髣髴记曾经",暗示诗人可能对道教或某种精神境界有所感悟,觉得与仙山有一种前世的缘分。

"真人眇曶在何许","真人"指修道成仙的人,"眇曶"形容踪迹难寻,诗人询问那位仙人究竟在何处,流露出对仙人踪影的探寻和敬仰。最后,"更随藜杖缘青冥",诗人决定跟随仙人的足迹,手持藜杖(一种简陋的杖,象征着清贫和寻求真理),攀登仙山,直入云霄,表现出对超然生活的向往和追求。

整体来看,这首诗通过描绘游仙的经历,展现了诗人对道教文化的兴趣以及对精神自由的渴望,语言简洁,意境深远。

作者介绍

郭印
朝代:宋

宋成都双流人,字信可,晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年,以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧,绝不与通,家居十八年。性嗜水竹。工诗,与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。
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