素衣涅兮,在彼公庭。载伤迨隘,中心怔营。
彼苛者虎,胡恤尔氓。视氓如豵,宁辟尤诟。
礼以自持,省焉内疚。虽曰先业,念毋荡失。
守而不迁,致此幽郁。身辱亲殆,孝违义屈。
蔚蔚荒涂,行迈靡通。雍雍鸣凤,世莫之逢。
夕风凄薄,曷其有旦。吁嗟民生,实罹百患。
先师遗训,岂或敢忘。箪瓢称贤,乐道无殃。
予独何为,悽其悲伤。空谷有芝,窈窕且廓。
爰宅希静,菽水和乐。载弋载钓,我心不怍。
安以致养,寤寐忘忧。修我初服,息焉优游。
素衣涅兮,在彼公庭。载伤迨隘,中心怔营。
彼苛者虎,胡恤尔氓。视氓如豵,宁辟尤诟。
礼以自持,省焉内疚。虽曰先业,念毋荡失。
守而不迁,致此幽郁。身辱亲殆,孝违义屈。
蔚蔚荒涂,行迈靡通。雍雍鸣凤,世莫之逢。
夕风凄薄,曷其有旦。吁嗟民生,实罹百患。
先师遗训,岂或敢忘。箪瓢称贤,乐道无殃。
予独何为,悽其悲伤。空谷有芝,窈窕且廓。
爰宅希静,菽水和乐。载弋载钓,我心不怍。
安以致养,寤寐忘忧。修我初服,息焉优游。
这首诗名为《素衣诗》,是元末明初画家、诗人倪瓒所作。诗中以“素衣”为喻,表达了诗人对自身处境的反省与忧虑。
首句“素衣涅兮,在彼公庭”,以素衣象征清白、纯洁,身处官场却感到污浊,表达了对官场环境的不满。接着,“载伤迨隘,中心怔营”描绘了内心的痛苦与焦虑,仿佛被束缚在狭窄的空间里,无法自由呼吸。
“彼苛者虎,胡恤尔氓”一句,将苛政比作猛虎,无情地践踏百姓,表达了对统治者的强烈不满。接下来的几句,诗人通过对比,强调了礼法的重要性,提醒自己要自我约束,避免内疚。
“虽曰先业,念毋荡失”表明诗人虽然继承了家族的传统,但时刻警醒自己不能偏离正道。“守而不迁,致此幽郁”则表达了坚守原则的决心,即使内心充满忧郁也不改变初衷。
“身辱亲殆,孝违义屈”揭示了诗人面临的道德困境,既要维护个人尊严,又要尽孝道,两者似乎难以兼顾。“蔚蔚荒涂,行迈靡通”形象地描绘了前行的道路充满了艰难险阻。
“雍雍鸣凤,世莫之逢”以凤凰比喻理想中的贤明君主,表达了对现实的失望。“夕风凄薄,曷其有旦”则表达了对未来的迷茫与期待。
最后,“吁嗟民生,实罹百患”感叹人民生活的艰辛与苦难。“先师遗训,岂或敢忘”强调了对古代圣贤教诲的尊重与遵循。“箪瓢称贤,乐道无殃”则是对简朴生活的赞美,认为真正的幸福在于内心的满足而非物质的丰富。
“予独何为,悽其悲伤”表达了诗人内心的孤独与哀愁。“空谷有芝,窈窕且廓”以空谷中的灵芝象征内心的宁静与宽广。“爰宅希静,菽水和乐”表达了对简单、和谐生活的向往。“载弋载钓,我心不怍”则是对闲适生活的追求,即使从事简单的渔猎活动也能感到心安理得。
“安以致养,寤寐忘忧”表达了诗人希望在安定中得到身心的滋养,无论何时都能忘记忧愁。“修我初服,息焉优游”则是对回归本真、享受悠闲生活的渴望。
整首诗情感深沉,语言质朴,通过对个人境遇的反思与对理想社会的向往,展现了诗人对道德、人性以及生活态度的独特见解。
弥明才十三,别我已二年。
岂知乃死别,一去更不还。
汝母有万恨,我怀抱千冤。
小影宛如生,泪眼谁能看?
大错真铸铁,驱汝向天津。
读书本有毒,将毒与汝吞。
自从别汝后,好语常联翩。
时时寄手书,字体颇清端。
从姊学操琴,比姊尤熟闲。
绝怪绝好洁,不饰而自妍。
同学诸女伴,爱之如弟昆。
誇汝辄自喜,忆汝不忍言。
如何忽婴疾,宛转遂经旬。
遣仆虽往迓,刺促心摇魂。
恶电从天来,鬼刀截我肝。
从此与汝绝,回思深可怜。
我欲执汝手,汝手何从牵?
我于抚汝面,空想悲啼颜;
我欲拭汝泪,却觅衣上痕;
我于抱汝身,惟有三尺棺。
死生事则已,父女名空存。
向来千万念,念念皆伤恩。
东坡四十九,烦恼悟无根。
我何以乐天,悲哀念金銮。
《伤女惠二月九日卒于天津医院,暂厝望海寺》【清·郑孝胥】弥明才十三,别我已二年。岂知乃死别,一去更不还。汝母有万恨,我怀抱千冤。小影宛如生,泪眼谁能看?大错真铸铁,驱汝向天津。读书本有毒,将毒与汝吞。自从别汝后,好语常联翩。时时寄手书,字体颇清端。从姊学操琴,比姊尤熟闲。绝怪绝好洁,不饰而自妍。同学诸女伴,爱之如弟昆。誇汝辄自喜,忆汝不忍言。如何忽婴疾,宛转遂经旬。遣仆虽往迓,刺促心摇魂。恶电从天来,鬼刀截我肝。从此与汝绝,回思深可怜。我欲执汝手,汝手何从牵?我于抚汝面,空想悲啼颜;我欲拭汝泪,却觅衣上痕;我于抱汝身,惟有三尺棺。死生事则已,父女名空存。向来千万念,念念皆伤恩。东坡四十九,烦恼悟无根。我何以乐天,悲哀念金銮。
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