应为飘零有故侯,竞将灯火簇溪楼。
田夫野妇盈衢巷,怪我还能与共游。
应为飘零有故侯,竞将灯火簇溪楼。
田夫野妇盈衢巷,怪我还能与共游。
这首诗描绘了宋代上元节(元宵节)的热闹景象,通过对比“故侯”与普通百姓的不同体验,展现了节日中社会各阶层的互动与融合。
首句“应为飘零有故侯”,“故侯”指的是曾经显赫但如今落魄的贵族,他们或许因种种原因失去了往日的荣华,漂泊于世。这句诗以“应为”二字,暗示了这种状态可能是人们普遍的感慨或期待,即在繁华背后,总有人物命运的沉浮。
次句“竞将灯火簇溪楼”,“竞”字表现出人们争先恐后地参与庆祝的热情,“灯火簇溪楼”则生动描绘了沿河两岸灯火辉煌、人声鼎沸的场景,仿佛整个城市都被节日的光芒所照亮,充满了欢愉和生机。
接着,“田夫野妇盈衢巷”,“田夫”指农民,“野妇”指乡村妇女,这两类原本生活在偏远地区的人们也纷纷涌入城市,参与到这场盛大的节日活动中。“盈”字强调了人数之多,显示出节日的吸引力跨越了城乡界限,让社会各阶层都能感受到节日的欢乐。
最后,“怪我还能与共游”,“怪”字表达了一种意外和惊喜的感觉,可能是因为“故侯”的身份与普通百姓一同游玩显得不寻常,或是对能在节日中与不同阶层的人共享欢乐感到意外。这句话反映了在这样一个包容性极强的节日里,人们放下身份的隔阂,共同享受着生活的美好。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了宋代上元节期间社会各阶层的和谐共融,以及人们在节日中释放出的欢乐与自由,体现了古代中国社会文化的丰富性和包容性。
雁向愁边落。渺汀洲、孤云细雨,暮天寒角。
有美人兮山翠外,谁共霜桥月壑。
想朋友、春猿秋鹤。
竹屋一灯棋未了,问人间、局面如何著。
风雨夜,更商略。六州铁铸从头错。
笑归来、冰鲈堪脍,雪螯堪嚼。
莫遣孤舟横浦溆,也怕浪狂风恶。
且容把、钓纶收却。
云外空山知何似,料清寒、只与梅花约。
逋老句,底须作。
我生胡不辰,八龄失吾祖。
今垂四十年,眉目略可睹。
当时深根培,所望大门户。
岳也忝一科,遗馀曾不补。
而乃轻涛江,飞檄淮南府。
父兄肯相随,薄饭共贫苦。
宁知事大谬,俱作一抔土。
去年汶素跸,永痛松柏古。
禄釜亦已矣,尚安事圭组。
今年误一出,竟犯时辈怒。
去国不及炊,触热到环堵。
无何七月望,新露洒秋宇。
近郊有兰若,梵呗薄云雨。
彼氓一念存,提携颇旁午。
因果夫何如,亦各言恃怙。
伊予祖父兄,超然定何许。
然皆其忌月,悲岂不氓愈。
斋盂馔伊蒲,从众共伛偻。
盖以妄塞悲,有泪泚清酤。