高枕柴门掩绿苔,素书惊为故人开。
如分雁荡群青过,忽挟龙湫万玉来。
康乐恨长乖试屐,河阳诗好任登台。
君家夏甫终难慕,双足何曾限八垓。
高枕柴门掩绿苔,素书惊为故人开。
如分雁荡群青过,忽挟龙湫万玉来。
康乐恨长乖试屐,河阳诗好任登台。
君家夏甫终难慕,双足何曾限八垓。
此诗由明代诗人王世贞所作,名为《袁黄岩寄雁荡图及新诗见示颇怀壮游之感》。诗中描绘了对友人袁黄岩寄赠雁荡山图及新诗的感慨,以及对壮游岁月的怀念。
首句“高枕柴门掩绿苔”,以简练的语言勾勒出一幅宁静的画面,仿佛诗人正躺在柴门之后,享受着自然的宁静与绿意,暗示着一种超然物外的生活态度。
“素书惊为故人开”一句,既表达了对收到友人书信的惊喜之情,也暗含着对旧日友情的珍视和怀念。素书,指的是简朴的书信,而“故人开”则强调了这份书信对于诗人来说,如同久别重逢的老友一般珍贵。
接下来,“如分雁荡群青过,忽挟龙湫万玉来”两句,通过生动的比喻,展现了雁荡山的壮丽景色。群青过,形容雁荡山的青翠连绵;万玉来,则是借雪花或瀑布的洁白,形象地描绘了山间瀑布飞流直下的壮观景象。这两句不仅展现了雁荡山的自然之美,也寄托了诗人对壮游岁月的向往和回忆。
“康乐恨长乖试屐,河阳诗好任登台”两句,引用了古代文人的典故,表达了对古代文人游历山水、创作佳作的向往。康乐,即谢灵运,是中国历史上著名的山水诗人之一,以游历山水、创作山水诗著称;河阳,此处可能指另一位文人,通过这些典故,诗人表达了自己虽未能亲自游历雁荡山,但依然能通过袁黄岩的诗画感受到那份壮游的乐趣和诗意。
最后,“君家夏甫终难慕,双足何曾限八垓”两句,表达了诗人对袁黄岩的敬仰之情,同时也流露出一种无奈和遗憾。夏甫,可能是指袁黄岩的某个特定身份或地位,而“双足何曾限八垓”则意味着尽管受到某种限制,但心灵却可以自由地跨越界限,畅游于广阔的世界之中。
整体而言,这首诗通过对友人寄赠的雁荡山图及新诗的感慨,以及对壮游岁月的怀念,展现了诗人对自然美景的热爱、对友情的珍视,以及对自由精神的追求。
天道一何远,夺吾陈仲弓。
典型忽已替,志义更谁同。
忆昔文章盛,相资气谊隆。
先民推李郭,后进说褒融。
清议排群小,危言仗数公。
司徒神采毅,上舍羽毛丰。
厨顾名流辈,龙鸾国士风。
节由贞母峻,德自隐君崇。
疾恶元成性,防微实有功。
祸机乘间发,世变涉途穷。
消长波涛里,存亡险阻中。
冯生如束湿,吾党尽飞蓬。
硕果人还在,灵光数未终。
铜官秋色静,阳羡晓云空。
默坐书千卷,论诗酒百筒。
忘年为倡和,推分略愚侗。
得句成欣赏,翻经赖折衷。
狂夫惭阮籍,老友识王戎。
庭训高宗匠,家声擅国工。
祇今瞻仰失,歌阕涕沾胸。
《哭陈定生》【清·任源祥】天道一何远,夺吾陈仲弓。典型忽已替,志义更谁同。忆昔文章盛,相资气谊隆。先民推李郭,后进说褒融。清议排群小,危言仗数公。司徒神采毅,上舍羽毛丰。厨顾名流辈,龙鸾国士风。节由贞母峻,德自隐君崇。疾恶元成性,防微实有功。祸机乘间发,世变涉途穷。消长波涛里,存亡险阻中。冯生如束湿,吾党尽飞蓬。硕果人还在,灵光数未终。铜官秋色静,阳羡晓云空。默坐书千卷,论诗酒百筒。忘年为倡和,推分略愚侗。得句成欣赏,翻经赖折衷。狂夫惭阮籍,老友识王戎。庭训高宗匠,家声擅国工。祇今瞻仰失,歌阕涕沾胸。
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吾家有奇石,乃是松所化。
空谷几千春,移来傍亭榭。
园林从此多清氛,苍藓玉节依然存。
日斜窗外满寒翠,月明帘下留层云。
我至盘桓长手抚,似带幽岩旧风雨。
虬枝无复波涛惊,霜皮半染莓苔古。
锦纹素质寒菁葱,阶前仿佛山灵通。
只知今日成黄石,那解当年是赤松。