大千吾世界,百万须弥山。
谁如坐具地,日待慈云还。
大千吾世界,百万须弥山。
谁如坐具地,日待慈云还。
这首诗描绘了山中隐居生活的宁静与深邃。"大千吾世界,百万须弥山",开篇即以宏大的视角,将个人的世界置于浩瀚宇宙之中,同时借须弥山象征着内心的崇高与深远。"谁如坐具地,日待慈云还",进一步深化了这种内在与外在的和谐统一,仿佛在说,只有内心平和、充满慈爱的人,才能真正理解并融入这广阔的世界,每日等待着心灵的云朵——即智慧与慈悲的回归,滋养着内心的宁静与丰盈。
整体而言,此诗通过对比与象征的手法,表达了对山居生活、内心世界的深刻感悟,以及对和谐、平和生活的向往与追求。
佩兰近佳节,高第照神州。
西山致有爽气,天际翠眉修。
酿作碧霄清露,暗满庭前细菊,香淡一帘秋。
春酒未容泻,寿席已风流。
*鸣玉,看独步,凤池头。
*贤真宰事业,*笼到兼收。
总道平生襟量,一片丹衷为国,不负幕中筹。
齐瀚救时语,持用寿君侯。
六合一家统,依日月,到重光。
道太岱封书,云龙接踵,此意难忘。
西园万花绣错,好枕中、蝶花似蒙庄。
敛翅深栖金粉,贪芳更度银塘。
一生白眼贵人旁。
赢得姓名香。
几戏影棚边,随人鼓笛,贺老当场。
虽可笑,犹有用,似也胜、陈许怒争床。
静想行藏有命。
且休眼热王阳。