休向菩提学问禅,林泉风月自娟娟。
但吃笋根清五蕴,不知何处是真玄。
休向菩提学问禅,林泉风月自娟娟。
但吃笋根清五蕴,不知何处是真玄。
这首诗以清新脱俗的笔触描绘了隐逸生活的美好与禅意的深邃。诗人倡导了一种远离尘嚣、亲近自然的生活态度,通过“休向菩提学问禅”一句,表达了对传统佛教形式化修行的反思,主张在日常生活中寻找精神的宁静与解脱。接下来,“林泉风月自娟娟”描绘了自然界的美景,暗示了心灵的纯净与和谐。诗人进一步阐述了对内在世界的探索,认为只需“但吃笋根清五蕴”,即通过简单的生活方式和内心的净化,就能达到精神上的超脱与觉醒,不必追求外在的神秘或玄奥。整首诗洋溢着一种超然物外、返璞归真的哲学思想,体现了明代文人对理想生活状态的追求与思考。
昔在京城南,成均对茅屋。
清晨屣履过,不顾车击毂。
时有江南生,能使多士服。
同侪畏锋锐,兄弟更驰逐。
文成剧翻水,赋罢有馀烛。
连收颔底髭,未耗髀中肉。
飞腾困中路,黾勉啄场粟。
归来九江上,家有十亩竹。
一官粗包裹,万卷中自足。
还如白司马,日听杜鹃哭。
我来万里外,命与江波触。
罪重惭故人,囊空仰微禄。
已为达士笑,尚谓愚者福。
米盐日草草,奔走常碌碌。
尺书慰贫病,佳句烂圭玉。
多难畏人知,胡为强题目。
徂年慕桑梓,归念寄鸿鹄。
但愿洗馀愆,躬耕江一曲。
寻山非事役,行路不应难。
洛浦花初满,嵩高雪尚寒。
平林抽冻笋,奇艳变山丹。
节物朝朝好,肩舆步步安。
酴醾酿腊酒,苜蓿荐朝盘。
得意忘春晚,逢人语夜阑。
归休三黜柳,赋咏五噫鸾。
鹤老身仍健,鸿飞世共看。
云移忽千里,世路脱重滩。
西望应思蜀,东还定过韩。
平川涉清颍,绝顶上封坛。
出处看公意,令人欲弃官。
一邑忧劳水旱中,牛刀闲暇似无功。
政成仍喜新蚕熟,归去还将旧橐空。
清白久闻誇父老,沉埋谁为诉诸公。
谪居长恨交游少,怅望肩舆又欲东。