弥天一滴水,何处是曹溪。
若作声来解,还成瞪发迷。
白云遮刹远,翠竹向檐低。
是物元非物,庄周未可齐。
弥天一滴水,何处是曹溪。
若作声来解,还成瞪发迷。
白云遮刹远,翠竹向檐低。
是物元非物,庄周未可齐。
这首诗是宋代诗人晁补之所作的《次韵练定祥符听法》。诗中以“弥天一滴水”起笔,形象地描绘出一种宏大而微妙的意境,仿佛在说世间万物皆可归于微小。诗人追寻着曹溪的禅意,暗示着佛法的深远和难以捉摸,如同寻找那滴水中的智慧。
“若作声来解,还成瞪发迷”进一步表达了对佛法理解的深度思考,指出如果试图用言语或概念去解释佛理,可能会陷入迷惑。接下来,“白云遮刹远,翠竹向檐低”通过自然景象,象征着修行者的内心世界,云雾缭绕与翠竹低垂,寓意着禅修者的心境超越世俗,接近真理。
最后两句“是物元非物,庄周未可齐”,诗人借用庄子的思想,强调事物的本质超越了物质世界的二元对立,庄周的逍遥境界在此也不足以完全描述这种超然的领悟。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了诗人对禅宗和道家思想的深入理解和独特见解。
枞阳之阳羌庐峰,千岩万壑云濛濛。
仙人往往游其中,安期羡门乔与松。
天或使之为扃封,咫尺象外不可通。
我昔杖履秋将穷,洞宫萧森还遽匆。
至今魂梦江南东,闻君斸石苍崖穹。
下燕众客幽襟同,君真庶几羌俗翁。
作诗疾驱勤仆僮,斩薙荟蔚烦祝融。
木章竹个群巅空,要使恢廓无蔽蒙。
指麾八极呼云风,坐与九江争俊雄。
当有骑鹤来遐冲,与君论道如崆峒。
去之勿疑求大功,慎勿顾此杉楠枫。