羽客栖玄紫极宫,楼居三景自玲珑。
游云宛在洪荒世,探道元居恍惚中。
窗白夜生南浦月,帘高时卷上江风。
如何宴坐忘机者,千劫尘缘一息空。
羽客栖玄紫极宫,楼居三景自玲珑。
游云宛在洪荒世,探道元居恍惚中。
窗白夜生南浦月,帘高时卷上江风。
如何宴坐忘机者,千劫尘缘一息空。
这首元代张翥的《太古楼为豫章傅道士题》描绘了一位羽客(修道之人)居住在深邃的紫极宫中,其楼阁设计巧妙,仿佛与天地自然融为一体。诗人通过“游云宛在洪荒世”一句,展现出道教追求的超脱尘世、追溯远古洪荒的意境。"探道元居恍惚中"则传达出道士在探索宇宙真理时的玄妙感受,如梦似幻。
夜晚,月光透过明亮的窗户洒在南浦,高高的帘幕偶尔被江风吹起,这样的环境宁静而宜人。最后,诗人赞叹那位能静坐忘机的道士,他的心境超越了世俗的千劫尘缘,达到一种空灵的境界,仿佛一切都在这一息之间化为空无。整首诗寓言性地表达了对道教修行生活的敬仰和对超然境界的向往。
旗峰紫气照罗浮,借得神君卓鲁俦。
綵笔雄名吞七泽,青箱大业擅千秋。
烹鲜十室烦言偃,摄大三年乞仲由。
循吏能文真雅化,才人为政自风流。
不须长袖工新舞,更向原田舍旧谋。
琴榻柳藏宾阁寂,印床花覆讼庭幽。
看山应识金银气,破璧能令鬼蜮愁。
抚字喜闻先蔀屋,巡行莫惜访沧洲。
医疮已乏心头肉,照水须哀胯下瘤。
两境四民歌五裤,一贤二邑解全牛。
珠常还浦龙编户,海不扬波蜃结楼。
绮岁孔融曾御李,白头王粲欲依刘。
择枝绕月同飞鹊,避地浮家狎野鸥。
闵贡岂为安邑累,临邛休厌马卿游。
江头看竹还须主,不学君家老子猷。
《王幼度明府为今大宗伯云杜李本宁先生犹婿余以本宁先生获交幼度盖三十馀年笔研友也先数岁宝安同社诸君子欲为余作特室于旗峰之阳且受廛矣甲子冬幼度以龙门令摄篆宝安喜而赋之得十六韵以先歌来暮者言非未同幸毋曰此饥鸟此阳鱎也》【明·张萱】旗峰紫气照罗浮,借得神君卓鲁俦。綵笔雄名吞七泽,青箱大业擅千秋。烹鲜十室烦言偃,摄大三年乞仲由。循吏能文真雅化,才人为政自风流。不须长袖工新舞,更向原田舍旧谋。琴榻柳藏宾阁寂,印床花覆讼庭幽。看山应识金银气,破璧能令鬼蜮愁。抚字喜闻先蔀屋,巡行莫惜访沧洲。医疮已乏心头肉,照水须哀胯下瘤。两境四民歌五裤,一贤二邑解全牛。珠常还浦龙编户,海不扬波蜃结楼。绮岁孔融曾御李,白头王粲欲依刘。择枝绕月同飞鹊,避地浮家狎野鸥。闵贡岂为安邑累,临邛休厌马卿游。江头看竹还须主,不学君家老子猷。
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