孤榇自万里而归,依然故国山川,问何处葬君仙骨;
诸子亦一时之秀,如此旧家门第,幸毋忘读乃父书。
孤榇自万里而归,依然故国山川,问何处葬君仙骨;
诸子亦一时之秀,如此旧家门第,幸毋忘读乃父书。
此诗以哀悼与勉励并重,情感深沉,寓意深远。首句“孤榇自万里而归”,描绘了聂亦峰观察去世后,其灵柩从遥远的粤东之地返回故乡长沙的情景,孤独的棺木象征着逝者离世的寂寥与哀伤。接着,“依然故国山川”一句,表达了对故土的怀念之情,山川依旧,但人已不在,流露出一种时空转换、物是人非的感慨。
“问何处葬君仙骨”则进一步深化了对逝者的哀思,提出疑问,何处才是安放仙骨的最终归宿?这一问,既是对逝者灵魂去向的关切,也是对生命意义的深思。随后,“诸子亦一时之秀”转而赞颂了逝者的后代,他们如同父亲一般,才华出众,继承了家族的荣耀与传统。“如此旧家门第”强调了家族的传承与辉煌,同时也暗示了对后代继续发扬光大家族精神的期待。
最后,“幸毋忘读乃父书”则是对后代的谆谆教诲,希望他们铭记先辈的教诲,勤奋学习,不仅在学业上有所成就,更要在品德上继承先祖的遗志。这句话充满了对后人的期许和对家族传统的重视,体现了中国传统文化中对家族荣誉、教育后代的深刻关注。
整体而言,这首诗通过哀悼与勉励交织的笔触,展现了对逝者的深切怀念以及对后人的殷切期望,蕴含了深厚的情感与哲理,是中国古代丧葬文化与家庭教育相结合的典范之作。
女龙滞云香雨腻,轻黄惹柳凉脆脆。
蛮丝不系软风痕,白玉燕钗分两翅。
桃花月下采鸾门,鱼钥不眠长锁春。
芳魂行遍秦川道,百子堂空无一人。
更深不耐山乌哭,擪管调丝作新曲。
天海风涛夜不收,龙头吐浆割春绿。
上元不寄锦字书,守宫谁复问巴西。
绀阶但种相思子,产出青青连理枝。
海岱初云扰,荆蛮遂土崩。
王公甘久辱,奴仆尽同升。
远适将妻子,端居谢友朋。
草堂森苦竹,瓜圃蔓寒藤。
地尽山光断,天昏海气蒸。
夜深常畏虎,秋后更多蝇。
鹤发愁难理,乌皮懒自凭。
娉婷羞不荐,龌龊怯先登。
拔剑歌谁和,闻笳寝复兴。
过逢欣已绝,疾病恨相仍。
自拟秦民去,重烦鲁使徵。
吹毛多见谪,刺舌尚须惩。
耆老惟君在,文章对客矜。
才全怀白璧,道重比朱绳。
虎榜名非忝,鸡林价尽增。
极知童子陋,深愧大巫称。
最忆春停骑,高谈夜剪灯。
病驹终弃掷,生鹘必飞腾。
迹已从信屈,时多任爱憎。
赋诗閒莫废,好事老犹能。
汉月今频满,天河本自澄。
山阴有孤棹,雪下兴还乘。
《黄湾述怀二十二韵寄钱思复》【明·贝琼】海岱初云扰,荆蛮遂土崩。王公甘久辱,奴仆尽同升。远适将妻子,端居谢友朋。草堂森苦竹,瓜圃蔓寒藤。地尽山光断,天昏海气蒸。夜深常畏虎,秋后更多蝇。鹤发愁难理,乌皮懒自凭。娉婷羞不荐,龌龊怯先登。拔剑歌谁和,闻笳寝复兴。过逢欣已绝,疾病恨相仍。自拟秦民去,重烦鲁使徵。吹毛多见谪,刺舌尚须惩。耆老惟君在,文章对客矜。才全怀白璧,道重比朱绳。虎榜名非忝,鸡林价尽增。极知童子陋,深愧大巫称。最忆春停骑,高谈夜剪灯。病驹终弃掷,生鹘必飞腾。迹已从信屈,时多任爱憎。赋诗閒莫废,好事老犹能。汉月今频满,天河本自澄。山阴有孤棹,雪下兴还乘。
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