诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《送瀛洲先生元举叔谈命郡城》
《送瀛洲先生元举叔谈命郡城》全文
宋 / 杨万里   形式: 七言绝句  押[真]韵

谁遣谈天太逼真,取憎造物得辞贫。

不妨小隐君平肆,戏与人间阅贵人。

(0)
拼音版原文全文
sòngyíngzhōuxiānshēngyuánshūtánmìngjùnchéng
sòng / yángwàn

shuíqiǎntántiāntàizhēnzēngzàopín

fángxiǎoyǐnjūnpíngrénjiānyuèguìrén

翻译
是谁让交谈太过逼真,以至于惹恼了造物主,让他不得不辞去贫穷的生活。
不妨像君平那样找个小小的隐居处,以轻松的态度观察世间的达官贵人。
注释
遣:派遣,使。
逼真:非常真实。
造物:创造万物的自然或上帝。
辞贫:放弃贫穷的生活。
小隐:小规模的隐居。
君平:西汉时期的隐士严遵,字君平。
肆:任意,随意。
阅:观看,观察。
贵人:有权势或地位显赫的人。
鉴赏

这首诗是宋代文学家杨万里所作,名为《送瀛洲先生元举叔谈命郡城》。从鉴赏的角度来看,这首诗语言简洁,意境深远,表达了诗人对友人的深厚情谊和对隐逸生活的向往。

首句“谁遣谈天太逼真”中的“谁遣”,意味着一种无奈或不得已的情感,“谈天”指的是讨论高远的事情,而“太逼真”则表达了一种超脱世俗、追求至真至纯的境界。诗人通过这个句子,传达了对友人的敬仰之情。

接着,“取憎造物得辞贫”中的“取憎”指的是选择或采纳某种生活态度,“造物”则是创造、塑造事物的意思,这里可能暗示隐逸生活的选择。"得辞贫"表达了诗人对于这种选择的赞同和理解,认为这样的生活是一种精神上的富足。

第三句“不妨小隐君平肆”中的“不妨”,意味着没有妨碍,“小隐”指的是小规模的隐居生活,而“君平肆”,则是对友人的鼓励和期望,希望他能在这个环境中自由自在地生活和发展。

最后一句“戏与人间阅贵人”中的“戏”字表达了一种轻松、不经意的态度,“与人间”意味着与世俗的人或事物相比,而“阅贵人”,则是指观察那些尊贵之人。这里,诗人通过这种比较,强调了友人的高尚品格和他对隐逸生活的选择。

总体而言,这首诗不仅展示了杨万里的文学才华,也反映出宋代文人对于隐逸生活的向往,以及他们对于个性自由和精神追求的重视。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
猜你喜欢

观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云·其八

肉食谁能与国谋,庙堂风采自优游。

却怜漆室民间女,独抱深忧为鲁侯。

(0)

观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云·其七

杵臼程婴事不同,托孤犹足亚桐宫。

高风千载无人继,一节还宜数霍公。

(0)

观史而倦辄成短句意或有在不复次第览者幸贷其拙云·其四

鳌极虽倾力可全,古来遗事已茫然。

空怀五色山中石,大手何人解补天。

(0)

承西涯阁老以铜雀砚见惠且谓验其真赝舟中试笔知为故物无疑乃用前所赠韵复成二首以寄·其二

一橐萧然出凤城,砚砖分惠眼犹生。

当年可为笙歌溷,此日聊随楮墨行。

藻饰如存新制改,波颓不复旧台倾。

明窗净几閒挥拂,吊古文从感慨成。

(0)

赠台人王古直次韵

旅食京华三十年,风流应出杜陵前。

重来却喜成诗卷,老去何须觅钓船。

野鹤不羁非漫尔,浮云无定本悠然。

相逢最是闻歌日,醉里浑疑乐在县。

(0)

经筵讲退和侍讲焦孟阳韵

庆云流彩日曈曈,经幄重开礼亦隆。

师相雁行纡带白,词臣鹄立拥袍红。

纵横已胜三千字,褒贬先归十二公。

却羡伯强真侍讲,每摅忠恳动宸聪。

(0)
诗词分类
思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲 战争
诗人
苏瑰 李夫人 柳泌 开元宫人 阎立本 魏知古 蔡新 薛媛 史青 黄丕烈 颜仁郁 胡令能 曹彪 王继鹏 王翙 崔枢 许宣平 黄式三
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1