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《听罗道士琴·其二》全文
宋 / 文天祥   形式: 古风  押[纸]韵

吾闻泗滨磬,暗含角与徵。

又闻天乐泉,净洗筝笛耳。

如何碧一泓,乃此并二美。

蓝田沧海意,请问玉溪子。

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注释
泗滨:泗水之滨,指泗水边,古代常用来形容清幽之地。
磬:古代打击乐器,这里代指音乐。
角与徵:古代五音中的两种,象征音乐的高亢和激昂。
天乐泉:自然界的美妙声音,比喻天籁之音。
筝笛耳:筝和笛,中国传统弦乐器和吹管乐器。
碧一泓:清澈的一池水。
并二美:指两种美好事物的融合。
蓝田:古代产玉之地,象征珍贵和高雅。
沧海:大海,象征广大无垠。
玉溪子:泛指有才华的人,也可能特指某位诗人。
翻译
我听说泗水之滨有磬声,仿佛藏着角和徵的旋律。
再听那天籁之音的天乐泉,能洗净筝笛的尘埃。
为何这一池碧波,却融合了两种美妙的声音。
这让我想起蓝田的深沉和大海的广阔,我想请教玉溪的才子。
鉴赏

在这首诗中,文天祥借用自然景象和音乐意象,表达了自己对美好事物的追求和鉴赏。"吾闻泗滨磬,暗含角与徵"展现了作者对于古代圣人之地——泗上(今河南省汝河流域)传说中的人文风貌的向往,那里的石头不仅美丽,而且能发出悦耳的声音,与古乐器相呼应。"又闻天乐泉,净洗筝笛耳"则表明作者对于清泉之水的赞美,这些泉水不仅能够洗涤尘埃,更能清洁人们对音乐的感官,使得听觉更加敏锐。

接下来的"如何碧一泓,乃此并二美",诗人通过提问来强调这种自然景观与艺术享受相结合的双重美好。这里的“碧一泓”指的是清澈见底的小溪或泉水,其清净无比,与之前的天乐泉遥相呼应。

最后,"蓝田沧海意,请问玉溪子"则是诗人借用古代神话中的蓝田(即碧海),通过这个壮丽而又超自然的景象来表达自己对于宇宙、生命和艺术的深远思考,并且向被尊为仙人的“玉溪子”请教,这里体现了诗人对知识与智慧的追求,以及对更高层次精神境界的探索。

总体来说,文天祥在这首诗中通过对自然美景和音乐艺术的描绘,展现了自己对于生活、艺术以及宇宙的深刻理解和独特感悟。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
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