斋居永日坐重帘，共叹清才久滞淹。
诗格转精缘大手，风情不薄早斑髯。
曲台论议于今美，东观翻雠载世兼。
孤学尸官犹有赖，繄君馀润远相沾。
《次韵宋次道学士重过礼院》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 宋 次 道 学 士 重 过 礼 院 宋 /苏 颂 斋 居 永 日 坐 重 帘 ，共 叹 清 才 久 滞 淹 。诗 格 转 精 缘 大 手 ，风 情 不 薄 早 斑 髯 。曲 台 论 议 于 今 美 ，东 观 翻 雠 载 世 兼 。孤 学 尸 官 犹 有 赖 ，繄 君 馀 润 远 相 沾 。
- 注释
- 斋居：静心居住。
永日：整天。
重帘：厚重的窗帘。
清才：出众的才华。
滞淹：滞留。
诗格：诗艺风格。
大手：大师级人物。
风情：风度情怀。
斑髯：早生白发。
曲台：学术讨论场所。
论议：讨论。
东观：古代皇家图书馆。
翻雠：研究和传播。
孤学：孤陋寡闻的学问。
尸官：比喻职位或学问的空壳。
繄君：唯独你。
相沾：照拂。
- 翻译
- 整日斋居深宅内，常对厚重窗帘感叹，才华出众却长久滞留。
诗艺日益精湛，皆因大师指点，尽管早生华发，风度情怀依然深厚。
在曲台的讨论中，你的见解如今备受赞赏，东观的学问你也广为传播。
我这孤陋寡闻之学，还得依赖你余下的智慧滋润，你的恩泽长远照拂。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏颂的作品，题为《次韵宋次道学士重过礼院》。诗中描绘了斋居生活中的场景，诗人与朋友一同感叹才华横溢之人长久未得施展。赞美友人宋次道的诗歌技艺日益精湛，尽管年纪已大，但风雅不减。提及宋次道在曲台（可能指朝廷或学术机构）的卓越见解和广泛学识，以及他在东观（皇家图书馆）的研究成果。最后，诗人表达了对宋次道学问之光的依赖，感激他的学识恩泽惠及自己。整首诗体现了对友人的敬仰和对学问的推崇。
- 作者介绍
-
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
- 猜你喜欢
玉田道中
我行至北方，所见皆一概。
岂有田子春，尚守卢龙塞。
驱车且东之，英风宛然在。
山中无父老，故宅恐荒秽。
浭水久还流，盘山仍面内。
地道无亏崩，天行有蒙昧。
骋目一遐观，浩然发深忾。
可怜壮游人，不遇熙明代。