茫茫大梦中,惟我独先觉。
腾转风火来,假合作容貌。
灭除昏疑尽,领略入精要。
澄虑观此身,因得通寂照。
朗悟前后际,始知金仙妙。
幸逢禅居人,酌玉坐相召。
彼我俱若丧,云山岂殊调。
清风生虚空,明月见谈笑。
怡然青莲宫,永愿姿游眺。
茫茫大梦中,惟我独先觉。
腾转风火来,假合作容貌。
灭除昏疑尽,领略入精要。
澄虑观此身,因得通寂照。
朗悟前后际,始知金仙妙。
幸逢禅居人,酌玉坐相召。
彼我俱若丧,云山岂殊调。
清风生虚空,明月见谈笑。
怡然青莲宫,永愿姿游眺。
此诗描绘了一种超脱世俗、达到心灵澄明的境界。开篇"茫茫大梦中,惟我独先觉"表达了诗人对于尘世如梦的醒悟与超脱。接下来的"腾转风火来,假合作容貌"则是说在这种精神状态下,即使面对风霜和烈火,也能保持内心的平和,不被外界所扰。
"灭除昏疑尽,领略入精要"进一步强调了诗人对于真理的追求与领悟,已经达到了极致。"澄虑观此身,因得通寂照"则是在这样的心境中,观察自身,也获得了一种内在的光明。
"朗悟前后际,始知金仙妙"表达了诗人对生命和宇宙的深刻理解,以及对于所谓"金仙"(即修炼成仙)的认识。接着"幸逢禅居人,酌玉坐相召"则是说在这样的悟境中,与那些同样修行的人相遇,如同共享美酒,彼此招待。
"彼我俱若丧,云山岂殊调"意指诗人与这些修行之人都已经超越了常人的境界,就像云山一样,无需多言,心灵的交流是无声的。"清风生虚空,明月见谈笑"描绘了一种宁静而又明亮的心灵状态。
最后"怡然青莲宫,永愿姿游眺"则是诗人对于那种精神世界的向往与享受,就像在清凉的荷花池中漫步一样,是一种永恒的追求。整体来看,这首诗展现了李白超凡脱俗、追求心灵自由和对生命本质深刻领悟的一面。
汉宝缺角威斗亡,永嘉六玺归晋阳。
中间窃夺数十载,天生汉甥刘元海。
元海二角真英雄,蛟龙那得居池中。
可怜王侯降编户,刘渊名但镌顽铜。
此铜镌印尚青组,随陆文兼绛灌武。
朱范同门传五经,曾以旧缄封印土。
无端玉玺来河汾,改元刻瑞增三文。
平阳光昌汉天子,岂监司马家儿军。
当涂典午皆成篡,昭烈庙中出降禅。
公主之孙能复仇,人心到底思东汉。
惜哉和曜性不仁,不及李渊生世民。
若使石符奉汉玺,讳渊久已如唐人。
我今得印系之肘,刚卯金刀辟邪钮。
回水为渊属象形,想见单于文在手。
我浮凌江问韶石,孤舟百丈缘江干。
江干岩石势往复,尽日紫翠篷窗攒。
幽处时时舍轻楫,捷足往往追飞翰。
危崖忽豁得真赏,嵌窦架屋惊奇观。
玲珑窾窍窗户揭,宛转形势堂庑宽。
白蝠鸦腾乳兽立,苍苏甲脱藤蛇蟠。
深坳似闻虎腥热,积黝下宅龙身安。
火铃流照气先摄,金镜在掌神为寒。
当时坐觉万象迫,过眼岂特飞烟残。
岂知铁冠丈人在,许我旧好联新欢。
我来未能同酒客,桑苎书携二三策。
已欣松枝落细细,更闻石井鸣瑟瑟。
是时山意初风色,徐看细雨来清壁。
铁浪茶芽春早摘,破颜一笑非水脉。
讵惊声转羊肠间,最喜凉生麈尾侧。
平生嗜险探奇意,到此萧然反冰释。
穷荒物色感灵异,万里烟霞思羽翮。
还应野服携黄冠,晚向苍屏吹铁笛。
《铁冠岩》【清·冯敏昌】我浮凌江问韶石,孤舟百丈缘江干。江干岩石势往复,尽日紫翠篷窗攒。幽处时时舍轻楫,捷足往往追飞翰。危崖忽豁得真赏,嵌窦架屋惊奇观。玲珑窾窍窗户揭,宛转形势堂庑宽。白蝠鸦腾乳兽立,苍苏甲脱藤蛇蟠。深坳似闻虎腥热,积黝下宅龙身安。火铃流照气先摄,金镜在掌神为寒。当时坐觉万象迫,过眼岂特飞烟残。岂知铁冠丈人在,许我旧好联新欢。我来未能同酒客,桑苎书携二三策。已欣松枝落细细,更闻石井鸣瑟瑟。是时山意初风色,徐看细雨来清壁。铁浪茶芽春早摘,破颜一笑非水脉。讵惊声转羊肠间,最喜凉生麈尾侧。平生嗜险探奇意,到此萧然反冰释。穷荒物色感灵异,万里烟霞思羽翮。还应野服携黄冠,晚向苍屏吹铁笛。
https://www.fglrt.com/shici/JC26LcW.html