我从溪口来,正值山前雨。
湿衣逢梵宫,有僧善吴语。
天寒蜜已空,轩静竹可数。
归楫难久留,汀鸥自飞舞。
我从溪口来,正值山前雨。
湿衣逢梵宫,有僧善吴语。
天寒蜜已空,轩静竹可数。
归楫难久留,汀鸥自飞舞。
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《乘小舟访松山法聪上人》中的片段。诗人梅尧臣以细腻的笔触描绘了自己乘舟来访时的情景。他从溪口出发,恰逢山前细雨蒙蒙,使得衣物都沾湿了。在雨中,他来到了一座梵宫,遇见了一位能说吴语的僧人,这增加了几分亲切与文化交融的意味。
天气寒冷,蜜糖已经消耗殆尽,但环境的宁静却让人心生欢喜,可以清晰地听到竹子的声音。诗人意识到时间匆匆,归船不能久留,只好依依不舍地告别,而汀洲上的鸥鸟自在地飞翔,似乎也在为他的离去而起舞。
整体来看,这首诗通过描绘旅途中的自然景色和人文交流,展现了诗人对禅意生活的向往以及对时光流逝的感慨,语言简洁,意境深远。
上陵一何崔嵬。宫殿若云屯,观者为徘徊。
门有车马客,驾言上陵回。千乘万骑,宵行烈风雷。
我欲遐征,憩望金银台。
封泰山,禅梁父,登日观,观蓬莱。蓬莱东,见朝旭。
芝草丛生,醴泉满谷。七十二家著编录。
一骑飞去南阳城,乱山不断云纵横。
奔流触石聚风雨,七十二湾河水声。
水声清彻何人耳,隐侯楼上正徙倚。
迩来宦游梁楚间,丰年祲岁关忧喜。
问君草疏当时心,俨对神明琐闱里。
回瞻北极紫微垣,落月鸣钟宿鸦起。
欹枕遐思谁复同,四海苍生不寐中。
洛城有客自神会,古今胜事归豪雄。
不见诸葛旧庐没秋草,谁卧烟霞空自老。
杖藜来自建业城,何术遂有江湖名。
邺中共讶严君平,心悬日月照万里,西向玄圃东蓬瀛。
几言入微谁复精,历窥千山蚁穴殊分明,众流不混浊与清。
剖鱼得子信无数,能辨孰为龙兮孰为鲸。
龙施霖雨鲸翻海,世间灵异由天成。
忆昔梁园初识面,下帘对客谈贵贱。
一谈贵人文凤来,梧桐正花彩云见。
又谈穷苦水塞河,鹭鸶俛首冒霜霰。
野夫问命却不同,上指老鹤仍飞九霄遍。
谓我八十馀年可到否,讵学渭川垂钓叟。
圣代疏慵无所系,花下徵歌时进酒。
慎勿太洁且尘垢,高士传中何必有。
壮年排难不畏人,而今世路好缄口。
京西山水昔游处,昨宵梦掇湖中藕。
还拟蓟门走马摇丝鞭,紫氛碧霞浩相连。
山灵暗护鬼物遁,岸帻醉呼身似颠。
无限精华方寸贮,尔露天机何见许。
白头不死更探奇,望望安期空枣树。
传书道来竟不来,月出深松独延伫。
百岁凡骨草同枯,神追扬马越徐庾。
王生之言起予兴,说与香山旧禅侣。
《示秣陵王卜者长歌》【明·谢榛】杖藜来自建业城,何术遂有江湖名。邺中共讶严君平,心悬日月照万里,西向玄圃东蓬瀛。几言入微谁复精,历窥千山蚁穴殊分明,众流不混浊与清。剖鱼得子信无数,能辨孰为龙兮孰为鲸。龙施霖雨鲸翻海,世间灵异由天成。忆昔梁园初识面,下帘对客谈贵贱。一谈贵人文凤来,梧桐正花彩云见。又谈穷苦水塞河,鹭鸶俛首冒霜霰。野夫问命却不同,上指老鹤仍飞九霄遍。谓我八十馀年可到否,讵学渭川垂钓叟。圣代疏慵无所系,花下徵歌时进酒。慎勿太洁且尘垢,高士传中何必有。壮年排难不畏人,而今世路好缄口。京西山水昔游处,昨宵梦掇湖中藕。还拟蓟门走马摇丝鞭,紫氛碧霞浩相连。山灵暗护鬼物遁,岸帻醉呼身似颠。无限精华方寸贮,尔露天机何见许。白头不死更探奇,望望安期空枣树。传书道来竟不来,月出深松独延伫。百岁凡骨草同枯,神追扬马越徐庾。王生之言起予兴,说与香山旧禅侣。
https://www.fglrt.com/shici/Fh38W9M.html
垂老疏狂燕赵客,今宵雅集王郎宅。
堂开屏障出丹青,杂花抱石烟冥冥。
中有仙匹为谁子,云是秦娥及箫史。
秦王昔日起高楼,帘捲曲栏人并倚。
咸阳城头悬月明,玉箫吹作凤凰声。
忽令千树秋风生,又令百鸟翻然惊。
太空袅袅清不绝,声落万里丹山穴。
坐揽德辉下宫墙,并乘彩翼凌穹苍。
直上清都朝紫皇,俯视九州尘茫茫。
神游元气几千载,因之驱石填东海。
祖龙驾归多鲍鱼,浮云一散河山在。
二仙缥缈不可知,吴歌且复挥金卮。
他日功成鹤书至,拂衣莫负蓬莱期。